三国两晋南北朝|《三国演义》里安排“檀溪跃马”这一神话故事，有什么深意？
《三国演义》原名《三国志通俗演义》 ， 是一部人见人爱 ， 老少皆宜的历史演义小说 。《三国演义》是在《三国志》等史料的基础上 ， 结合东汉末年三国时期到元末明初的民间传说、野史还有历代文人所写的故事上编撰而成的历史演义小说 。
既然是小说 ， 里面自然会有很多杜撰和虚构的部分 。作者罗贯中更是把自己的个人感情夹杂其中 。
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比如他推崇刘关张、赵云、诸葛亮等人 ， 就不惜浓墨重彩的对这些主要人物进行描写 ， 甚至张冠李戴、杜撰了很多故事出来 。
为了突出关羽的勇猛 ， 杜撰了关羽温酒斩了华雄 。为了突出诸葛亮的神机妙算 ， 舌战群儒、草船借箭、借东风、空城计等都是杜撰或者张冠李戴出来了 。
当然 ， 对书中的另一个主角刘备 ， 他身披大汉皇叔的光环 ， 又是蜀汉的开国皇帝 ， 罗贯中更是极尽夸奖和褒扬 。就连他鞭打督邮这种小事 ， 为了突出刘备的仁义和宽厚 ， 都让猛张飞代劳去打 。更别说是三顾茅庐请出诸葛亮的描写 ， 更是为了彰显刘备的仁德宽厚 ， 礼贤下士的光辉帝王形象 。
同时为了突出刘备乃是真命天子的形象 ， 还特意安排了一出檀溪跃马的神话故事 ， 来说明刘备是真龙天子 ， 自有神灵暗中保护 ， 一般人奈何不了他 。
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这跟赵云怀揣阿斗在曹营中遇到陷马坑 ， 结果是阿斗的福气保佑着赵云跳出陷坑 ， 成功突围的神奇故事如出一辙 。
还有张辽威震合肥逍遥津时 ， 凌统死战 ， 掩护孙权撤退 。孙权上桥 ， 桥南断了一丈多 ， 孙权惊的手足无措 。牙将谷利大呼曰：“主公可约马退后 ， 再放马向前 ， 跳过桥去 。”
孙权听了才跃马过的断桥 。
后人有诗赞：“的卢当日跳檀溪 ， 又见吴侯败合肥 。退后着鞭驰骏骑 ， 逍遥津上玉龙飞 。”
看看 ， 不光是刘备马跃檀溪 ， 还有孙权的跳断桥 。因为孙权同样建立了东吴 ， 也是一代君王 ， 宣扬的都是一样的道理 ， 真龙天子 ， 都是遇难呈祥 ， 逢凶化吉的 。檀溪跃马 ， 体现的是刘备乃真命天子 ， 谁也害不了的封建思想 。
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刘备飘零半生 ， 一事无成 ， 在北方打不赢曹操 ， 袁绍又不中用 ， 只得跑到亲戚刘表这里暂时落脚 。
刘表手下张武叛乱 ， 刘备请命前往讨伐 。刘备看到张武的坐骑极其雄俊 ， 不禁大赞说这是匹千里马啊 。赵云一听 ， 挺枪跃马 ， 杀奔张武 ， 三个照面不到 ， 一枪刺张武于马下 ， 把他的马抢了回来 ， 献给了刘备 。
刘表看到的卢马 ， 也赞叹不已 。刘备就把马送给了刘表 。蒯越看到 ， 说此马名曰“的卢” ， “骑则妨主 。张武为此马而亡 ， 主公不可乘之 。”
刘表听说吓得要死 ， 第二天赶紧把马还给刘备 。刘备骑马遇到伊籍 ， 伊籍说此马妨主 ， 所以刘表才不要 ， 你怎么还骑？
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刘备说生死有命 ， 富贵在天 ， 一个小小的马儿能奈我何 。刘备觉得我就是真命天子 ， 刘表怕 ， 我可不怕 ， 这里也显示出刘备确实胜出刘表不止一筹 。
刘备得了的卢马后 ， 甘夫人为他生了一个阿斗 。阿斗出生时白鹤来舞 ， 甘夫人还梦见仰吞北斗 ， 故而孩子叫阿斗 。也就是说刘备有了的卢马后 ， 开始好运连连 ， 逢凶化吉 。的卢檀溪跃马救主 ， 方显刘备是真龙天子
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