【世界民族文明史系列】巴人与巴国

巴人与巴国一、巴人巴人 , 古巴族人的简称 , 巴人是古羌的一支 , 和蜀人有着密不可分的关系 , 巴语属于汉藏语系藏缅语族 , 巴人主要分布在今重庆、川东一带 。 传说周朝以前居住在今甘肃南部 , 后迁到武落钟离山(今湖北长阳西北) , 以廪(音lǐn)君为首领 , 本有巴、樊、瞫(音shěn)、相、郑五姓 。 秦灭巴以后 , 巴人的一支迁至今鄂东 , 东汉时称江夏蛮 , 西晋、南北朝时称五水蛮;另一支迁至今湘西 , 构成武陵蛮的一部分 。 留在重庆、四川境内的 , 部分叫板楯(音dùn)蛮 , 南北朝时因大量迁移 , 大都先后与汉族同化 。 賨(音cónɡ)人 , 板楯蛮的别称 , 是土著民族之一 , 其中心在今四川省渠县一带 , 系古代巴人的一支 。 板楯蛮这个名称 , 来源于賨人善用一种叫板楯的武器 , 賨的名称则由于板楯蛮“岁出賨钱”的缘故 。 板楯蛮有七姓 , 以卢(或作罗)、朴(或作胡)、沓(音dá 。 或作昝)、鄂、度(或作杜)、夕、龚等七个姓氏组成的酋帮 , 叫賨国 。 板楯蛮古时居住在嘉陵江和渠江两岸 , 北及汉中东部 , 东及长江三峡 , 遍及整个重庆和川东地区 , 是巴国各族中分布最广的民族之一 。古代巴人不但作战勇猛顽强 , 以致被称为“神兵” , 而且能歌善舞 , 极其乐观 。 他们曾在商、周、楚、秦等强大部族的包围中经过不断征战 , 在荒莽的大巴山、秦岭中 , 在极为艰难困苦的生活条件下 , 自强不息 , 世代繁衍 。 他们斩蛇蟒、射虎豹、猎牧捕鱼、垦荒种田、兴修水利、发展农业 。 这对重庆和川东地区 , 特别是大巴山一带经济文化的开发和发展起到了积极的推动作用 。自公元前316年秦灭巴 , 至清朝初年 , 重庆和四川史上曾有五次移民迁入 。 由于战争、瘟疫和天灾等原因 , 历史上曾出现过饥荒无人、尸横遍野、群虎白日出游、賨人几乎灭绝的惨景 。 为填补战争死亡、瘟疫死亡、天灾死亡形成的空缺 , 秦朝、西晋、北宋、元末明初、清初曾五次移民入川 。 这五次移民迁入 , 既促进了土著居民与汉民族的同化 , 同时又加快了重庆和四川的开发步伐 。二、巴国(1)起源巴国最早见于《山海经·海内经》记载:“西南有巴国 。 太 葜生咸鸟 , 咸鸟生乘厘 , 乘厘生后照 , 后照是始为巴人 。 ”太葜即上古时代东方部落首领伏羲 , 后照为巴人始祖 。宋代史学家罗泌《路史·后记》卷一记载:“伏羲生咸鸟;咸鸟生乘厘 , 是司水土 , 生后照;后照生顾相 , 降处于巴 , 是生巴人 。 ”据考古发掘 , 巴国地区前文化发端于200万年前的旧石器时代早期 , 巴人先民们就世世代代在重庆地区这片神奇的土地上生息繁衍 。 他们战天斗地 , 自强不息 , 创造了灿烂的巴文化 。(2)建立而后巴人建立巴国 , 据《后汉书·南蛮西南夷列传》说:“巴郡南郡蛮 , 本有五姓:巴氏、樊氏、日覃氏、相氏、郑氏 。 皆出于武落钟离山 。 其山有赤黑二穴 。 巴氏之子生于赤穴 , 四姓之子皆生黑穴 , 未有君长 , 俱事鬼神 。 乃共掷剑于石穴 , 约能中者奉以为君 。 巴氏子务相乃独中之 , 众皆叹 。 又令各乘土船 , 约能浮者当以为君 , 馀姓悉沉 , 惟务相独浮 。 因共立之 , 是为廪君 。 乃乘土船 , 从夷水至盐阳 , 盐水有神女谓廪君曰:‘此地广大 , 鱼盐所出 , 愿留共居’ 。 廪君不许 , 盐神暮辄来取宿 , 旦即化小虫 , 与诸虫群飞 , 蔽掩日光 , 天地晦冥 , 积十馀日 。 廪君伺其便因射杀之 , 天乃开明 。 廪君于是乎君于夷城 , 四姓皆臣之 。 ”即最早的巴国是由五个氏族部落联合形成一个大型的部落集团 , 其中巴人以武力和船技上的优势 , 获得了集团的领导权 , 巴人首领巴务相成为该集团的首任领袖 , 称廪君 , 即以白虎为图腾的巴人首领 。 该部落集团溯流而上 , 同样凭借武力和船技战胜了原住民载人 , 控制了清江流域及巫溪河流域的盐业生产 , 在夷城(今湖北长阳土家族自治县境内)建立了巴国第一个首都 。(3)商周时期据《辞源》:“巴国 , 古国名 , 位于今重庆、湖北、四川、贵州一带地方” 。 夏朝时(距今4100年~3600年)称为“巴方” , 商朝时(公元前16世纪初~公元前11世纪中)称为“巴奠(甸)” 。 巴奠(甸)向商朝年年纳贡 , 岁岁服役 。 后来巴人不甘商朝的压迫 , 于公元前11世纪 , 参与周武王伐纣 , 由于巴人英勇善战 , 迫使纣王军队阵前倒戈 , 终于打败商纣王 , 西周建立 。西周初期分封了71个诸侯国 , 巴氏被封为子国 , 首领为姬姓宗族 , 子爵 , 因而叫巴子国 , 通常简称巴国 。 巴国的地域大致在重庆全境 , 北到陕南的汉水上游 , 大巴山北缘 , 东至襄阳 , 春秋时有所扩展 。 战国初期迫于楚的势力 , 巴国举国南迁至长江干流 , 先后在清江、川峡之间至重庆立国 。(4)春秋时期①楚巴与邓之战楚武王三十八年(公元前703年) , 巴国希望通过楚国与邓国(在今湖北省襄阳市樊城区)交好 , 楚国派大夫道朔带巴国使者韩服出使邓国 , 在邓国南境遭到鄾国(在今湖北襄阳市东稍偏北)人的袭击 , 结果财物被掠 , 道朔等人被杀 。 楚王闻讯大怒 , 派大将斗廉率领楚、巴联军攻打鄾国 。 由于鄾国与邓国互为姻亲 , 邓国即派了养甥和聃甥率军援助鄾国 , 爆发了著名的“楚巴与邓之战” , 经过三次进退后 , 楚巴联军前后夹击 , 打败了邓国 , 灭了鄾国 。②那处之战楚文王十二年(公元前688年)巴与楚在出兵伐申国(在今河南省南阳市) , 巴国转而出兵伐楚 , 巴军一举攻取了两国边境地区的楚国那处城(今湖北荆门沙洋) , 当时驻守那处城的大夫阎敖弃城游水而逃 。 随后巴国又进军至楚国都城之下(今湖北省荆州市纪南城) 。 楚文王大怒 , 杀了弃城逃跑的阎敖 , 结果其族人不服 , 纷纷作乱 。 当年冬季 , 巴国乘楚国内乱 , 再次出兵攻伐楚国 。 楚文王亲自率军抵御巴军 , 结果仓促出战大败于长江渡口(今湖北省枝江县北) , 只得领着败军回国 。然而根据楚国的传统法令 , 败军一律不得入城 , 因此郢都大阍鬻拳拒绝开城门 , 不让打了败仗的楚文王入郢都 。 楚文王不得已 , 只好转兵回攻位于淮河上游的嬴姓黄国 , 在踖陵(今河南信阳潢川)击败了黄国军队 , 这样就可以回国进城了 。 不料楚军行至湫地(今湖北襄樊老河口) , 楚文王就因嚼食“昌歜”过量 , 累积中毒暴病而亡 , 鬻拳闻知消息后也自杀殉葬 。巴国和楚国从此关系开始恶化 , 这次战争在《左传》和《华阳国志》均有记载 。③巴、楚、秦灭庸之战公元前632年 , 晋秦联军在城濮之战大败楚军 , 巴国向秦国致贡 , 后又和楚修好 。楚庄王三年(公元前611年)巴与楚、秦国联手灭掉了位于鄂西(湖北省竹山县)的庸国 。 巴人从楚师灭庸国并分得庸国之鱼邑(重庆奉节县、巫山县一带)后 , 便被楚国逼入重庆长江三峡 , 进入重庆和川东地区 。楚惠王十二年(公元前477年)巴人再次伐楚 , 包围了楚国的鄾邑(湖北省襄阳市) , 同年三月 , 楚国派出了三位能干的将领公孙宁、吴由于、薳固在鄾地击败了巴国军队 。(5)战国时期到战国《华阳国志·巴志》说:“七国称王 , 巴亦称王 。 ”“其地东至鱼复 , 西至僰道 , 北接汉中 , 南及黔涪 。 ”巴国内乱(公元前377年以前)《华阳国志·巴志》记载:“周之季世 , 巴国有乱 , 将军有巴蔓子请师于楚 , 许以三城 。 楚王救巴 。 巴国既宁 , 楚使请城 。 蔓子曰:‘藉楚之灵 , 克弥祸难 。 诚许楚王城 , 将吾头往谢之 , 城不可得也 。 ’乃自刎 , 以头授使 。 (楚)王叹曰:‘使吾得臣若巴蔓子 , 用城何为?’乃以上卿礼葬其头;巴国葬其身 , 亦以上卿礼 。 ”据传许割三域之中包括有鱼邑(重庆奉节、重庆巫溪)、巫邑(今重庆巫山) , 正是宝源山盐泉所在之地 , 这是巴国经济命脉之所在 , 故蔓子宁愿舍弃自己的头颅 , 也要力保这些地方不致丢失于楚 , 足见其忠于巴国热爱巴国之心 。 但借兵这件事无疑暴露了巴国的虚弱 , 刺激了楚国的贪欲 , 于是楚国向西进兵 , 首先攻占夷水——清江流域 , 夺取了巴国“盐水” , 从而占据巴国第一道盐泉 。楚肃王四年(公元前377年)蜀国、巴国联军伐楚取兹方(湖北省松滋市) 。 蜀国东 , 为巴国之地 , 何能超越巴国伐楚国 , 实则 , 巴国不甘心盐泉的丢失 , 联络蜀国 , 经乌江、郁水、清江向楚发动袭击 , 以夺回盐水的控制权 。 但楚国很快发动反击 , 在兹方击败巴蜀联军 , 楚国吸取了清江不设防而成为伐楚通道的教训 , 于是在清江筑捍关以保卫楚国在清江的既得利益——盐水泉盐 。 巴国第二道盐泉盐水泉盐产地丢失 , 巴国在经济上遭受沉重打击 , 国力更加不振 , 楚师便大举西进 。楚宣王九年(公元前361年)巴国南部江山——黔中之地(重庆涪陵区、重庆黔江区)被楚国攻占 。 楚师进攻方向很明确 , 就是冲着巴国第二大盐泉来的 , 因此 , 攻占巴国黔中之地 , 也就意味着完全占有伏牛山盐泉 。 《史记·秦本纪》载:“(秦)孝公元年 , 楚自汉中 , 南有巴黔中 。 ”楚威王三十至四十年(公元前339年—329年)把兵锋指向巴国最后一道盐泉 , 很快攻占今重庆巫溪县、巫山、重庆奉节县一带 , 置为巫郡 。 至此 , 巴国三大盐泉已尽失于楚 , 巴国也失去主要的经济来源 。 楚军从枳邑出发西进 , 攻下江州东面唯一关吕——阳关 , 接着楚军很快全线西进 , 攻陷巴国国都江州(重庆渝中区)及其北的陪都垫江(重庆合川区) , 并进入云南和四川西南部 。 故《史记·秦本纪》曰:“楚南有巴渝 , 过江南有黔中、巫郡 。 ”【更多精彩文章 , 请关注微信公众号“世界民族与文明历史”】
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