易中天：北京人的世故( 二 )
北京人的世故 ， 历史沉浮下的生存智慧世故 ， 当然不是北京独有的 ， 但北京人的世故有其独特的成因和特点 ， 是历史沉浮下的生存智慧 。 北京是新中国的首都 ， 在此之前是一座有着几百年历史的皇朝京城 。封建王朝的京城 ， 历来是彼时经济政治文化中心 ， 极其光鲜外表下隐藏着无数的阴谋诡计 ， 变幻莫测的政治诡谲风云里始终笼罩着强大的皇权压力 。 皇帝轮流做 ， 王侯历兴衰 ， 昨日圣眷正隆的政治明星明日就可能下了天牢 ， 一人的政治前途往往牵连着一家几家的命运 。在这种情况下 ， 攀结权贵虽是捷径 ， 却也得拿项上人头做赌资 ， 得罪权贵更不可取 ， 顷刻间家破人亡 ， 而京城里的权贵云集 ， 在生活里逃不开避不及 。 那么只能硬着头皮跟这群人尖子打交道了 ， 世故于此时不是什么性格特点 ， 而是必备的生存技能 。
所以说 ， 北京人的世故 ， 是历史沉浮下的生存智慧 。 太阳底下无新鲜事 ， 一代代的北京人把朝堂上的光鲜和朝堂下的勾当看尽了 。他们无可奈何的学会忍耐 ， 学会察言观色不留把柄 ， 学会热络逢迎把握机会 ， 学会幽默的自嘲和互损 ， 学会用弯弯绕绕的复杂文字表达真实意味 ， 学会与周围人保持一个不远不近的安全距离 ， 学会用面子来积累信任和认同 。北京人的世故 ， 绝不是单纯的趋炎附势 ， 更多是明哲保身 ， 是一种无奈的选择 。 这种世故融进了生活中的点点滴滴、一举一动 ， 自然而然的传承至今 。
时间是一种伟大的力量 ， 随着经济社会的飞速发展 ， 社会结构和治理方式的进步 ， 北京人渐渐失去了世故的必要和土壤 。外地人口的到来不仅带来了丰富的劳动力 ， 也促成了地域文化之间的互融共通 ， 北京人与外地人在相处磨合中或许可以赋予世故更新鲜更阳光的因素 。 也许有一天 ， 北京人的世故 ， 也会成为一个故事 。
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