花与法兰西|酒桌文化是把“照妖镜”,饮酒后的这两类人,未来前途不可限量
北京联盟_本文原题:酒桌文化是把“照妖镜” , 饮酒后的这两类人 , 未来前途不可限量
引言
清代天津诗人查为仁在《莲坡诗话》中写道:“书画琴棋诗酒花 , 当年件件不离它 。 ”在古代 , 酒是风雅之物 , 堪称文人墨客的灵感之源 。 “李白酒醉之后 , 就曾作出千古名篇《将进酒》:“五花马 , 千金裘 , 呼儿将出换美酒 , 与尔同销万古愁 。 ”
李白上了酒桌是诗兴大发 , 但一般人上了酒桌则容易暴露真实的自己 。 所以我国有许多商业洽谈 , 往往要在酒桌进行 , 就是为了方便摸清彼此底细 。 因此老祖宗告诫我们:酒桌上 , 有这两种表现的人 , 往往有大本事!
▲李白饮酒画像
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人作为一种群居动物 , 难免会有社交活动 。 所以我们为了保护好自己 , 必须学会识人之术 , 用来在交往之前鉴别他人的性格和品质等 , 确定是否可以进一步地交往 , 减少自己受到伤害的可能 。 不过有许多人心机和城府很深、很会伪装自己 , 这时候我们就需要一点手段才能够看清其心思和本性 。 对于这一点 , 古人已经为我们总结了很多经验 , 其中一点就是在酒桌上看人 。
【花与法兰西|酒桌文化是把“照妖镜”,饮酒后的这两类人,未来前途不可限量】“酒桌文化”是中国的一种从古至今都流行的社交文化 , 其目的是为了以酒来点燃气氛 , 有利于人们拉拢感情、谈判生意或者识人 。 因为酒精的作用 , 我们在酒桌上可以看到世人的千姿百态 , 不过老祖宗所说的那两种表现 , 究竟是怎样的表现呢?
▲酒桌文化
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其一便是“待小人不难于严 , 而难于不恶;待君子不难于恭 , 而难于有礼 。 ”这句话的意思是 , 对小人态度严谨很容易 , 但控制对他们的厌恶却很难;对君子态度恭敬也很容易 , 但一直对他们保存恭敬就很难 。 而在酒桌上 , 若能对大家一视同仁 , 不论是对方地位高于自己还是低于自己 , 不论对方是君子还是小人 , 这样酒后不卑不亢的人一定很有本事 。
我们每个人都有自己的喜恶 , 心里对于地位高于自己、德高望重或者有权有势的人不免会生出尊敬 , 交流时也会不自觉放低自己的姿态;同理对于那些地位低于自己或者有求于自己的人 , 也不免会产生傲慢的态度 。 这些细微的情绪在平时人们十分理智的时候可能会被隐藏得很好 , 不过一旦人被酒精麻醉 , 就会变得更加感性和冲动 , 将原本微妙的情绪无限放大 。 就会对于前者毕恭毕敬 , 甚至表现出谄媚;对于后者又居高临下 , 盛气凌人 。
▲酒桌照片
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但是如果一个人能够做到酒后不卑不亢 , 对任何人都彬彬有礼 , 保持着一定的尊重 , 那不管此人是向来心中所想便是如此也好 , 或者只是定力太强将自己隐藏得更深也罢 , 都会是一个前途不可限量的人!
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其二是“欲路上勿染指 , 理路上勿退步” , 能够控制住自己心理和生理的欲望 , 并且坚持自己的底线不让步的人 。 欲望是世界上所有生物的下意识的本能 , 是一种原始的动力 , 更是一把双刃剑 。 对于人类而言 , 它可以让这个人努力奋斗、功成名就 , 也可以让其步入万劫不复的深渊 。 清醒之时我们可以用理智掌控住自己的欲望 , 但是醉酒以后欲望很容易就被释放出来 。
▲醉酒照片
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