辽宋夏金,秦桧|最不要脸的宰相——秦桧( 二 )
奇招二：鼓励告发 。论直接威力 ， 这一招或许不如捕风捉影 ， 可是论阴损 ， 却绝对堪称威力万钧！因为你完全不知道 ， 你身边还有谁可信？
公元1155年 ， 沈长卿和芮烨共赋《牡丹诗》 ， 就被邻人告发 ， 结果俩倒霉蛋双双被贬！
同一年 ， 赵令衿看秦桧所作的《家庙记》 ， 顺口说了句“君子之泽 ， 五世而斩” ， 结果也被人告发 。
这还不算 ， 因为和赵令衿是朋友 ， 赵鼎的儿子赵汾也被告发 ， 送进了大狱！
几乎与秦桧同时代的马端临说道：“秦桧自得政以来 ， 动兴大狱 ， 胁制天下……又置察事卒数百游市间 ， 闻言其奸者 ， 即送大理狱杀之 。”
鼓励告发这招一出 ， 说话的、写字的 ， 那可真成了风声鹤唳、人人自危！
奇招三：严禁野史 。所谓野史 ， 很多是民间记载对官方正史的补充 。对于正史 ， 高居朝堂的秦桧当然是严格控制 ， 而对于民间野史 ， 秦桧也是毫不放松！原因无他 ， 赵构和老秦君臣二人干的烂事实在太多 ， 正史还好说 ， 可民间的野史会怎么写？他们自己心里当然有数！
怎么办？秦桧有招——征书！自从秦桧当政 ， 就开始从民间征集书刊 ， 名义上是——国家图书馆需要藏书 ， 而实际上则是“毁书”！
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这其中典型代表就是李孟坚案！李孟坚是李光的儿子 ， 而他倒霉则是因为诵读了老爹李光写的《小史》——居然还敢写“史”？李孟坚直接被扭送大理寺问罪 ， 不久被押送峡州（湖北宜昌） 。
老爹李光倒霉 ， 儿子李孟坚跟着倒霉 ， 李家无奈之下 ， 只好一把火烧了家里的一万多册藏书——这藏书数量在饱受战火的两宋之交 ， 可是个大数目 。而与李家类似遭遇的 ， 那就更多了！
几招组合拳下来 ， 大宋王朝从上到下——彻底“清净”了！
三、谀颂之风
在“英明伟大秦相爷”不遗余力的“努力”下 ， 反对声不见了 ， 愤怒声消失了 ， 连哭泣声都变小了 ， 这是怎样一个世界啊？整个南宋帝国一片“祥和”！
那么这个时候 ， 宋帝国的文人们还能干什么？歌功颂德啊！
在这个无论说什么都是错的时代 ， 唯一正确的就是“歌颂伟大的秦桧” ， 整个大宋帝国的文人 ， 只能说秦相爷的好话！谁歌颂的更投入 ， 谁就更有前途！
为了巴结秦宰相 ， 一个叫熊彦诗的文人给秦桧写了这么一副对联：“大风动地 ， 不移存赵之心；白刃在前 ， 独奋安刘之略” 。我给大家稍微科普一下：这是直接把秦桧和周勃相提并论！这马屁拍得真是“于无声处听惊雷”！熊彦诗也因此 ， 从一介废人被重新启用！
人穷志短的熊彦诗不要脸 ， 世家子弟也随波逐流！宋词双璧之一的张孝祥在应进士第时 ， 也引用了“大风动地 ， 不移存赵之心；白刃在前 ， 独奋安刘之略” ， 为自己的状元及第成功加分 。当然 ， 后来的张孝祥成了坚定的反秦派 ， 这另当别论 。
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曾纡的儿子曾惇则献诗称秦桧为“圣相”！此外 ， 高衮、刘一止、钱周采、王之望等人 ， 也都通过“歌功颂德” ， 加官进爵！“想升官 ， 捧秦爷” ， 已经几乎成了时代共识 。《丛书集成初编》记载：“时献赋颂者千余人 ， 而文理可采者近四百人” 。上千人歌功颂德 ， 其中四百人还是马屁高手 ， 拍的还都是一个人——秦桧！
当时的所谓“士风” ， 隔着千年 ， 我们都完全可以想象 。对此 ， 我得说：这不再是挺立文人风骨的时代 ， 这是一个比谁更不要脸的时代！
四、黑暗中的光明
只要文脉流传 ， 只要“为天地立心 ， 为生民请命”文心仍存 ， 一个国家、一个民族就有复兴的希望 ， 就能从深沉的泥淖中重新崛起 。可是 ， 我们看秦桧的所作所为 ， 大兴文字狱、疯狂打压异己、彻底摒弃忠言、隔绝一切反对声！
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