山川文社|都是从嫁错人开始，才女谢道韫更是悲剧中的悲剧，女人所有的悲剧( 三 )
在爱情这方面 ， 最重要的是志趣相投 ， 三观相合 。 若两人的价值观不同 ， 连共同语言都没有 ， 何谈幸福？相比之下 ， 李清照比谢道韫幸运得多 ， 至少她的丈夫赵明诚的才学和眼界足以与她匹配 。
谢道韫与王凝之接触的时间越长 ， 越觉得丈夫的眼界见识一般 ， 两人虽表面上情投 ， 但却很难达到意合这一境界 。
在古代 ， 人们的婚姻观念相当保守 。 王凝之虽然唯唯诺诺 ， 但好在老实巴交 。 女人出嫁从夫 ， 既然生米煮成了熟饭 ， 那便只有凑合着过了 。
谢道韫打心眼里看不起自己的枕边人 ， 可是 ， 她还能做些什么？
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可以说 ， 自谢道韫产生了“迁就”这一想法时 ， 他们婚姻间的悲剧就已悄然铺陈了 。
三
婚姻生活不美满 ， 谢道韫便只能通过其他渠道品味生活之乐趣 。 谢道韫生平喜好做学问 ， 于是 ， 便以“王夫人”的身份出席了诗会、谈会 ， 在聚会上与成名已久的文人谈古论今 。 王凝之是大家之后 ， 自然免不了出席这些场合 。 每当有才子提出问题刁难王凝之时 ， 谢道韫总会在旁边旁征博引帮丈夫解围 。
一来二去 ， 大家都知道王凝之是个书法有成却不通学问的庸人 ， 他的夫人谢道韫却是当世罕见的才女 。
当时的文人济尼曾评价谢道韫：“王夫人神清散朗 ， 故有林下风气 。 ”这句话说的是谢道韫的气度已超出闺房秀仪 ， 在礼教废弛的东晋时期这绝不是贬义 ， 而是对谢道韫气度的由衷赞叹 。 可以说 ， 对于一个女人来说 ， 获得这样的赞誉是相当难得的 。
谢道韫的才学 ， 绝对担得起济尼的评价 。
没过多久 ， 王夫人便在圈子里打响了招牌 ， 但凡有文人士子举办聚会必将请帖送到府上 。 可惜的是 ， 谢道韫生前曾作不少绝句 ， 但流传下来的却只是凤毛麟角 。
夫人声名鹊起 ， 可王凝之却仍停留在原地 。 王凝之自幼受父亲熏陶 ， 耳濡目染 ， 所以他的字在当时亦属上流 。 然而 ， 人们只道王凝之是王羲之之后 ， 对他有太多的期盼 。 王凝之的才学 ， 与他的书法并不匹配 。
或许是因为他的文学天赋太过平庸 ， 亦或是人们对他的要求太过 ， 所以在圈子里混了许多年 ， 王凝之仍声名不显 。 王凝之目睹了夫人与自己在名气上的巨大落差 ， 急于证明自己 。 可每次参加聚会时 ， 他仍不得不躲在夫人身后 ， 看谢道韫挡在身前帮自己解围 。
失去存在感的人 ， 总想通过某些方式证明自己的价值 。 王凝之无法在学问上有所建树 ， 所以他便醉心于钻研“五斗米教” 。 受方士文化、道家思想的影响 ， 时人对方术产生了浓厚的兴趣 。
曾看过一篇文章分析 ， 东汉末年乃至魏晋南北朝江南地区流行伤寒症 ， 所以方士们以五石为材料 ， 炼制“五石散” 。 这种重金属超标的药物 ， 让服用的人身体发热 ， 甚至 ， 产生幻觉 ， 魏晋人士大多狂放的原因大抵在此 。
王凝之受人蛊惑 ， 也加入到了炼丹、炼药的行列里 。
在古代 ， 钻研方术绝对是件费钱费力的事 。 王凝之将大笔钱用于购买丹砂 ， 从此躲在房间里研究方术 ， 不再出门 。 原本他的学问便不济 ， 因炼丹荒废学业后愈发鲁钝 。 学会炼药的王凝之将公务甩手于人 ， 所以他的事业停步于会稽县令无法寸进 。 更悲剧的是曾让他引以为豪的隶书 ， 如今写起来亦有退步 。
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看到丈夫执迷于此 ， 谢道韫三番两次地好言相劝 ， 希望他不要将精力浪费在此道上 。 殊不知 ， 王凝之之所以将精力诉诸于方术 ， 就是因为谢道韫的名气所带来的巨大落差 。 王夫人的劝告 ， 只会起到相反的作用 。 他嘴上说着改过自新 ， 可每天做梦时仍在念那些谢道韫听不懂的神仙咒语 。
四
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