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边疆时空|【边疆时空】秦丙坤 | 敦煌架起丝绸之路文明复兴的桥梁( 二 )


丝绸之路是古代沟通旧大陆三大洲最重要的国际通道 ， 是人类文明历程的一项重大创举 ， 数千年来曾为整个人类世界做出过巨大贡献 ， 是中华民族推动世界文明进程的集中反映 。 位于河西走廊西端的敦煌 ， 是古代中国率先向西开放的地区 。 自从汉代张骞“凿空”西域 ， 就不断有使团在丝绸之路上通行 ， 他们以使者的身份携带中原物品到西域各地贸易 ， 实际兼有商队的性质 。 曹魏时期采取措施 ， 保护往来商人 ， 敦煌遂成为中转贸易的商业都会 。 敦煌西北的长城烽燧出土了西晋时期的粟特文书信 ， 表明在敦煌以经商为业的粟特人就有百家之多 。 隋代从敦煌向西 ， 已有三条主干道 ， 均辐辏敦煌 ， 故而敦煌是中原与西域、中亚、西亚 ， 甚至欧洲、北非的咽喉要地 。 隋唐时期 ， 敦煌既有内地客商 ， 也有来自东罗马帝国、阿拉伯、波斯、中亚 ， 以及印度半岛等地的商人 。 中原的丝绸、瓷器、金属工具等物品 ， 以及凿井、建筑等先进的技术 ， 都经过敦煌输送到西域和中亚；中亚和西域的葡萄、石榴、苜蓿、珠宝、香料等 ， 也经过敦煌输送到中原 ， 所谓“兴胡之旅 ， 岁月相继” 。
古代敦煌还是中西文明撞击与融通的都会 。 敦煌莫高窟展现的是丝绸之路上稀有的人类文化宝藏和精神财富 。 历史上通往拜占庭及大小拂林之路、波斯通往中国西北的白银之路、印度文明与佛教文化、穆斯林文化等的传播 ， 表明中国与丝绸之路沿线国家在文化上的深刻关系 。 敦煌藏经洞出土文书多达6万件左右 ， 保存了吐蕃文、梵文、佉卢文、粟特文、突厥文、于阗文、回鹘文、西夏文、叙利亚文、八思巴文等古文字资料 ， 正是多民族文化汇流的见证 。 中西友好往来和文化交流 ， 给敦煌带来了各种不同的文化系统 ， 故而敦煌文化既是民族文化的缩影 ， 也是世界文化的“基因库” ， 是丝绸之路文明的杰出代表 。 季羡林先生指出 ， 在世界上中国、印度、古希腊、伊斯兰四大古老文明的汇流之处 ， 只有中国的敦煌和新疆 。 敦煌是古代中国向世界输出文化的通道 ， 也是向世界学习的窗口 。 敦煌文化走向世界 ， 提升了中华文明的国际影响力 。
三、人类精神的最高发扬
敦煌莫高窟是中国向世界展现文化发展最高水平的窗口 ， 在世界文化遗产中的地位不容动摇 。 姜亮夫先生曾说：“敦煌的千壁万塑无一躯一壁不是中国传统的宝迹” ， “它是世界第一座壁画塑像的宝库 ， 是我们大可骄傲的遗产 ， 也是艺术界的宝典” ， “它总结了中国自先史以来的艺术创造意识 ， 也吸收了印度艺术的精金美玉 ， 类化之 ， 发挥之 ， 成为中国伟大传统的最高标准 ， 它是人类精神的最高发扬 。 ”唐代玄奘从印度带回大量经像 ， 王玄策四次出使印度 ， 著名画家尉迟乙僧等“画外国及菩萨” ， 展现的正是一种超越民族的精神与气魄 。 从世界发展史上看 ， 丝绸之路贯穿了华夏文明、两河流域文明、古印度文明、地中海文明等 ， 这些文明因素汇聚敦煌 ， 使敦煌艺术内涵极其丰富 ， 涵盖石窟建筑、壁画、彩塑、音乐、舞蹈、表演、纸本画、版画、绢画、墓画等 ， 博大精深 ， 气魄宏伟 ， 无不以熔烁中外为文化标识 。 随着世界文化遗产观念的深刻变化 ， 我们提出“真实性、完整性、延续性”的理念 ， 将敦煌莫高窟建成“世界级的遗址博物馆” ， 继承敦煌莫高窟的最高文化水准 ， 发挥其世界影响力 。
东汉应劭说：“敦 ， 大也；煌 ， 盛也 。 ”唐人李吉甫说：“敦 ， 大也 ， 以其广开西域 ， 故以盛名 。 ”都表明敦煌盛大的气魄 。 唯有以这种盛大的气魄为基础 ， 才能使敦煌艺术以崭新的姿态衍生出再创造的辉煌 。 著名画家张大千在国外举办“临摹敦煌壁画”展览 ， 引起世界艺术的轰动 ， 《丝路花雨》《大梦敦煌》等在世界几十个国家演出2000余场 ， 讲述了中国艺术的魅力 。 2012年至2013年 ， 中国文化部、敦煌研究院在欧洲举办“丝路之源 ， 魅力中国”文化年活动 ， 展出《敦煌的颜色：走进丝绸之路神秘之门》 ， 众多嘉宾参加了开幕式并观看展览 ， 产生了强烈的国际反响 。 “丝绸之路（敦煌）国际文化博览会”已确定将从2016年起 ， 每年举办一届 ， 以“推动文化交流、共谋合作发展”为宗旨 ， 开展高水平文化交流合作 ， 促进向西开放 ， 促进文明借鉴 ， 促进丝绸之路沿线国家形成命运共同体 ， 将成为中国与丝绸之路沿线国家文化交流合作的重要平台 。 这正是敦煌作为“人类精神的最高发扬”的当代阐释 。


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