李诚儒北京四合院内景曝光具体什么情况?李诚儒北京四合院内景曝光时间过程详解
李诚儒的偏见 , 郭敬明的诡辩
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在李诚儒咄咄逼人到把演员骂哭了的语境下 , 郭敬明那番推崇选择自由的相对主义话术就在舆论场占了上风 。
这是一档导演选角类真人秀 , 争执的起因是 , 作为助演嘉宾的李诚儒看了郭敬明组的表演片段《悲伤逆流成河》 , 看的过程中他的表情就充满了不解 , 演完之后 , 他用“如坐针毡 , 如芒刺背”来形容自己的感受 , 在现场不留情面地指出了两个问题:
从表演上说 , 听不清台词 , 演员投入度低 。 从作品上 , 他质疑像《悲伤逆流成河》这种畅销书能让这一辈人受到什么教育 , 难道我们现在的影视作品就是在写高中生谈恋爱?
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作为导师和原著的郭敬明应对算得上沉着 , 他先退了一步 , 承认演员在表演上的不足和自己作为导演在指导上的不当 。 进一步地 , 他回应说 , 在对任何一件事情发表意见的时候 , 首先要搞清楚自己要讲的是什么 , 他不认同李诚儒对作品意义的质疑 , 指出《悲伤逆流成河》是"中国第一部认真讨论校园霸凌的小说和电影" 。 是非暂且不论 , 最后 , 他还升华了主题 , “你可以不喜欢你不喜欢的东西 , 但请允许它存在 , 你可以继续讨厌你讨厌的东西 , 但请允许别人喜欢 。 ”
看完他们俩的观点碰撞 , 我的感受是 , 李诚儒的质疑固然带着偏见 , 郭敬明张口即来的回应则是一如既往地在回避真正的问题 。
其实 , 李诚儒所指出的两方面问题都是切实存在的 。 演员的台词功底确实不怎么样 , 特别是董力 , 连我这种不太会分辨演技的人都觉得他不行 , 至于作品的意义 , 郭敬明作品的价值观难道是第一次被质疑吗?
那番话最大的争议点在于电影要承载教育意义的观念和话语中掺杂的偏激情绪 。 在李诚儒的表达中 , 家国情怀、忠人义士这些主题的重要性就理所当然地高于中学生谈恋爱 , 这种论调的确已经不受当下舆论场待见了 。 年轻一代都是在市场经济蓬勃发展的环境下长大的 , 与之相伴的是个人意识的觉醒 , 个体的悲喜并不就比家国情怀廉价 , 这种观念在年轻人中已经根深蒂固 。
李诚儒后来在采访中纠正了自己的说法 , 他想说的其实是电影“不能用廉价的笔触引发广泛的共鸣” , 这才直指郭敬明式作品的问题——价值表达的苍白和薄弱 。
出乎意料地 , 当我翻了一下上的评论 , 发现不少人觉得郭敬明的回应有理有据 , 还被那番阐述喜好自由的话给圈粉了 。 只能说 , 郭敬明太擅长转移话题了 , 他把话锋一转 , 就把价值判断问题转向了人们对于文艺作品的自由选择权 。
其实 , 类似的争议在最近几年的综艺节目里经常出现 , 前段时间《中国好声音》里 , 李荣浩“歌曲没有高低贵贱 , 只有你喜欢和不喜欢”的论调还让这个基本糊了的节目引发了一轮讨论 。 在这个问题上 , 我的观点是 , 人们当然有喜欢和不喜欢一部电影的自由 , 但文艺作品一定是有一套评价标准的 , 就比如 , 郭敬明的电影和马丁·斯科塞斯的电影在艺术价值上能相提并论吗?马丁·斯科塞斯最近也因为批评“漫威电影不是电影”而被推到风口浪尖 , 可见这类话题在世界范围内都有争议 , 但在李诚儒咄咄逼人到把演员骂哭了的语境下 , 郭敬明那番推崇选择自由的相对主义话术就在舆论场占了上风 。
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