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光明网|农创产品：助力民族文化“出山”( 二 )


综观贵州丹寨县 ， 其拥有石桥古法造纸技艺、苗族锦鸡舞、苗族贾理等7项国家级非物质文化遗产 ， 同时还有17项省级、130项县级非物质文化遗产和5个文化艺术之乡 。 虽然其有大量的传统文化 ， 但是苗族的年轻人已大多走出山村 ， 不再关心家乡非遗文化的发展 ， 很多人对丹寨的非遗文化价值与意义已经有了疏离 。
光明网|农创产品：助力民族文化“出山”
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燕麦米包装设计图
事实上 ， 贵州有一个项目叫“黔货出山” ， 其中包括一些非遗作品市场化 。 但是 ， 目前看来 ， 这些非遗“出山”的效果并不是特别理想 ， 很难进行市场转化 。 因为山外的人对于大山深处的少数民族文化并不十分了解 ， 更谈不上熟悉 ， 于是比较难以形成大规模的购买力 。 所以 ， 要把艺术与设计的手段作为一种桥梁进行转化 ， 比如说在使用的功能、形态上 ， 在色彩的搭配上都要再做一些调整 ， 让产品既能体现民族特色又能与我们现代的生活有所联系 。 只要传统手艺还在 ， 通过现代化的设计手段可以转化成“山外”的人能够在生活中用得上 ， 或者乐于接受的一种形式存在 ， 这样就可以形成传统技艺、传统文化的市场表现 。
贵州丹寨石桥的古法造纸由来已久非常有名 ， 我们就此研发出一款可冲泡的“纸茶” 。 用造纸的工艺制作的这款茶叶 ， 包装上进行了独特的设计并获得专利 。 这就是一种新的形态 ， 既是工艺品 ， 也是具有功能性的商品 。 利用当地的手作、工艺和原料研发的“农创产品” 。
艺术 ， 赋予农创产品气质
一款好的“农创产品”设计除了要蕴含一定的文化内涵 ， 更为重要的是要有其自身的“气质”所在 ， 这种“气质”可以是有寓意的、有趣味的、有寄托性的 ， 等等 。 一旦其自身的气质性突出 ， 那这款“农创产品”就不仅仅只是一个产品 ， 而是附带了很多的其他价值 。 把文化意境承载到物质产品中 ， 让用户借此看到意象而感知其要传达的讯息 ， 进而拉近与产品之间的距离 。
光明网|农创产品：助力民族文化“出山”
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青花椒包装设计图
传统手工艺的创化 ， 一方面应满足特定人群对于传统手工艺的怀念、对传统文化的心理需求；另一方面应处理好当代审美和时代造型的有机融合 。 创化的过程是对传统手工艺的时代性解读 ， 是对其生态系统的修正与完善 。 消费主义时代背景下 ， 传统手工艺需以创化的理念和方法 ， 创造出既满足当今生活功能需求 ， 又符合时代审美观的工艺产品 ， 使传统手工艺以崭新且合理的姿态再次进入社会生活 ， 以此触发出其复兴的内生动力 。
激发农民内生动力 ， “农创产品”把农民看作是发展农村新产业新业态的主体 。 所以 ， 不仅要大力扶持农户和农民合作社 ， 让农民群众自己干、自己闯；还要引导创意产业更加紧密地与三农利益联结 ， 让农民分享更多增值收益 。 “农创产品”反映了农业的三产融合 ， 即 ， 将农业生产、农产品加工业、农产品市场服务业深度融合 ， 延长和完善农业产业链、提升农业价值链 ， 通过产业间的相互补益和全面开发来释放系统性效益 ， 最终促进农业、农村的发展 ， 提高农民的收入 。


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