桃之之|再读《我们仨》：杨绛的婚恋观，颠覆了我对择偶的认知( 二 )
本文插图
婚姻 ， 从来不是两个人的事情 ， 要涉及到的是两人背后的家庭 。
很多年轻的情侣因为家庭的阻扰 ， 不是采取正面的措施而是剑走偏锋 ， 执意要和家人反着来 。 结果是伤害了亲人的感情 ， 最终两人的婚姻也因此受到影响 。
那些不顾及双方家庭感受的爱情 ， 很难会如愿以偿地幸福 。 美好的生活都需要经历艰难和险阻才能获得 ， 若要得到对方家庭的肯定 ， 首先自己说话做事要得到认同 。
如果只是凭着冲动做事 ， 这其实是对人生不负责任的态度 ， 以这样的心态走进婚姻 ， 也很难担起起应尽的责任和义务 。
结婚前一定要看清楚这个问题 ， 一个负责任的男人或者女人 ， 都会努力做好双方父母的工作 ， 而不是置他们的意见完全于不顾 。
本文插图
03所谓的门当户对 ， 其实是精神上的共鸣
杨绛先生说 ， 在物质至上的时代潮流下 ， 男女结合最最重要的是感情 ， 双方互相理解的程度 ， 理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励 ， 两情相悦 。
她认为 ， 夫妻间最重要的是朋友关系 ， 即使不能做知心的朋友 ， 也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣 。 门当户对及其他 ， 并不重要 。
杨绛与钱钟书的家庭皆书香门第 ， 然而两人的家庭教育却相差甚大 。
【桃之之|再读《我们仨》：杨绛的婚恋观，颠覆了我对择偶的认知】
杨家对待男孩女孩一视同仁 ， 都会精心培养 ， 所以杨绛自幼受到了最好的教育；但钱钟书的家庭却是旧式教育 ， 认为女子就应该在家里相夫教子 。
所以他们并不能算严格意义上的门当户对 ， 但这并不妨碍他们精神上的共鸣 。
钱钟书说自己胸无大志 ， 只想一生做做学问 。 而杨绛一生所求也是做学问、写文章 ， 安稳度日 。
两人的爱情是对等的 ， 既不仰望也不俯身 ， 他们的结合是真正的志同道合 。
本文插图
很多人追求门当户对 ， 却并没有从根本上理解其真正含义 。
如果两个人的家庭在物质基础方面势均力敌 ， 但是三观却相差甚远 ， 那么即便有再好的条件 ， 也很难长久走下去 。
你觉得鲜花有生机 ， 他觉得假花更实惠 ， 这样是无法具有同理心的 。
只有当精神上两人是相通的 ， 才能够如愿以偿地幸福 。
婚姻不能只有爱情 ， 两个人在一起靠的是缘分和时机 ， 但是真正决定能走下去的是双方的努力和三观 。
即便是物质层面上不对等 ， 但精神层面能达成一致 ， 就能形成真正意义的门当户对 。
男人也好 ， 女人也罢 ， 结婚过日子 ， 无非就是想过得舒心一些 ， 如果在围城内 ， 快乐大于痛苦 ， 就说明这对婚姻是真正的门当户对 。
本文插图
杨绛在《我们仨》中写 ， 在清华读书时的钱钟书性情乖戾又不善言辞 ， 加之其貌不扬、眼神呆滞 ， 和世人眼中的美男子差距太大 。
然而两人却乍见欢喜 ， 一生相敬如宾 ， 成为恩爱夫妻的典范 。
钱钟书满腹经纶 ， 生活上却十分笨拙 ， 对杨绛的依赖性很大 。 但他也有自己的小浪漫 ， 杨绛还在熟睡中 ， 笨手笨脚的他已在厨房里煮鸡蛋、烤面包、热牛奶 ， 还做了醇香的红茶端至床前 。 杨绛幸福地说：“这是我吃过的最香的早饭” 。
两人相处偶有矛盾 ， 但懂得求同存异 。 在一起时多读读写写 ， 嘻嘻闹闹 ， 沉醉在自己的世界里 。
杨绛说自己最大的功劳是保住了钱钟书的淘气和痴气 ， 因为这是钱钟书的最可贵处 。
推荐阅读
- 国企|国企一个办公室里，为什么只让我们仨考进来的打卡考勤呢？
- 闺蜜|年少不懂《西游记》，再读已是取经人
- 抗旱|多肉桃之卵叶片干瘪怎么办教你3个小妙招，叶片饱满粉润更旺盛
- 先秦|诗经桃花，桃之夭夭，灼灼其华，夭夭是什么意思？
- 诗经桃花，桃之夭夭，灼灼其华，夭夭是什么意思？
- 精舍|“摩耶精舍”在上海徐徐展开：透过摄影再读张大千
- 叶桃之的情感站|男人的渣，是由什么决定的？
- 王维|史上最经典的75首短篇古诗，首首经典，美到极致，值得一读再读！
- 晴天情感小铺|那些治愈系的情感宣言，句句引人入胜，值得一读再读
- 仙桃之声|【党员好故事】更美好的“春天”丨杨胜雄