新月占星|冥王星的高级解法,原来是这个!你灵魂承诺的宝藏都在这(深度)( 三 )
说来也奇怪 , 在浪漫主义时期 , 尤其是绘画和诗歌的年代 , 当古希腊的神话回归到西方文化时 , 在艺术和想象力上面的聚焦反而培育了一种更加内在的“个人的省思” , 而这正是深度心理学得以发展的基础 。
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弗洛伊德首先开始他的病人的精神世界的探索 , 从更加科学的视角而不是浪漫主义视角 。 弗洛伊德首先提出了俄狄浦斯情结 , 是基本的心理模式 。
仅仅用了几十年 , 浪漫主义时代的神话就从画布 , 舞台以及文字中消退 , 而分析派就大行其道了 。
正是在这样的科学背景下 , 冥王星在1930年被发现了 。 同样的科学视野下 , 也出现了核能源 , 原子弹以及被这些武器摧毁的潜在危机 。
这些有毒的毁灭性的武器 , 伴随着基督教关于地狱的描述都在冥王星出现的一开始就影响了我们对它的观感 。
这篇文章的目的并不是要把冥王星演变成完全正向的 , 积极的 , 而是尝试从“财富”“富有”这个角度来提升对于冥王星的认识 , 毕竟这也是它本来名字的内涵 。
现代科学的冥王式“下沉”
考虑到非基督文化经常认为地下世界是丰饶和肥沃的区域 , 那么人们对于动物粪便的认识也是如此 。 印度文化中认为动物粪便财富和幸运的来源 。
现在科学认为它们是恶心的和有毒的(充满令人作呕的危险的细菌) , 但同时也被认为是人类最好的肥料 。 老鼠的粪便就被认为是最有效的化肥 。
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因此这里我们可以把科学事实与心理层面的事实结合在一起 , 就是承认在我们生命中最具毒性的 , 冥王星的领域也恰好是最丰饶的地方 。
现代科学甚至指出“死亡”也具有丰盛的本质 。 “死亡的树木在几十年内对于森林的生态仍旧会起到作用 , 它们会为动物提供营养和庇护所 , 同时它们腐烂的树干能够提取氮 , 作为新的树木的养料 。 “
死亡的事物-即冥王星所在的区域 , 也成为了提供养料的丰盛来源地 。
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如何找到冥王星的地下宝矿?
区分:向上的精神 ,
向下的灵魂
在分析星盘之前 , 我想再谈一下关于冥王星财富这个面向的另一个重要的点:灵魂 。 基督教的传统以及它所带来的对于地狱以及天堂的理解给人们带来了很多误解 , 这一误解影响了人们对于古代时期精神和灵魂的区分 。
精神是倾向于向上升 , 向前看 , 乐观的向上 , 想超越并俯瞰这个世界 , 并超越过去的 。
而灵魂是倾向于下降的 , 降到我们被埋葬到地下的 , 或者是之前的 , 反思我们的过去和损失 , 欢迎阴影和黑暗 , 并把它们作为铸造灵魂必须的部分 。 精神更具有心灵性 , 而灵魂更加具有心理性 。
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“ 精神寻求清晰 , 视野和答案 , 精神可以是全知的 , 然后灵魂飘飘荡荡 , 神秘而谦卑 , 留下了关于生与死的终极问题 。 精神是兴奋 , 快速 , 自发 , 喜悦的 , 而灵魂更加缓慢 , 沮丧 , 阴郁和压抑的 ” ——《悲惨世界》
这个区分可以在生命的四元素中得以显现:火 , 土 , 风 , 水 。 从原型角度来说 , 火和风更具有精神的内涵和向上的品质 。 而土和水 , 被重力所牵引(像雨水和瀑布)更加与灵魂相连接 。
最终 , 我们可以在现代的语言中找到这个区分 。 思想 , 身体和精神经常被人们一起谈起 , 而心灵和灵魂经常是一起出现 。 有趣的是 , 在古希腊 , 心脏经常被认为是想象力的中心 。
深入心理学原型
我们的那些崩溃、垮掉、抑郁的感觉 , 经常使得我们去寻求心理治疗或者分析 , 这属于心理学的范畴 。 这里我们可以重拾佛洛依德 , 荣格和希尔曼的思路 。
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