司马迁|司马迁是如何不动声色地表露自己对于世态炎凉的批评呢？( 二 )
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这是一种气愤已极的话 ， 并不是他的真实思想 。 而当司马迁重新拿起笔来时 ， 对这种世态凉如水、人情薄如纸的社会风气不仅仅是"私心痛之" ， 而是寄感慨于笔端 ， 对古往今来的人情世俗用心搜集整理 ， 详细地撰写出来 ， 以表达自己的愤愤不平之意和批评抨击之情 。 司马迁所写的先秦史有的是从古籍中改写而成 。 政写中 ， 对有关世风衰微、人情淡薄的事实进行整理加工 ， 使之暴露、批判得更加集中 ， 更为深刻 。
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例如 ， 孟尝君被逐于齐 ， 宾客尽去的情况 ， 现将《战国策》与《史记》所记孟尝君之事比较如下：《战国策》："孟尝君逐于齐 ， 宾客尽去 ， 谭拾子谓孟尝君日君得无有所怨齐士大夫？孟尝君曰："然 。 "谭抬子曰："事有必至 ， 理有固然 。 事之必至者 ， 死也；理有固然者 ， 富贵则就之 ， 贫贱则去之 。 请以市喻：市 ， 朝则满 ， 夕则虚 ， 非朝爱而夕憎之也 ， 求存故往 ， 亡故去 。 愿君勿怨 。 "
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《孟尝君列传》："自齐王毁孟尝君 ， 诸客皆去 ， 后召而复之 。 孟尝君太息叹曰：文常好客 ， 遇客无所敢失 ， 食客三千有余人 。 先生所知也 。 客见文一日废 ， 皆背文而去莫顾文者 。 客亦有何面目复见文乎？如复见文 ， 必唾其面而大辱之 。 冯欢对曰："富贵多士 ， 贫贱寡友 ， 事之固然也 。 君独不见乎朝趋市者乎？平民侧肩争门而入 ， 日暮之后过市朝者 ， 掉肩而不顾 ， 非好朝而恶暮 ， 所期物亡其中 。 "
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我们只要仔细对比分析一下 ， 不难发现 ， 司马迁反宾为主 ， 增加了孟尝君对"朝趋市"宾客的怨恨之态和怨恨之语；并运用熟练的汉代语言对宾客趋势利的丑态进行绘声绘色的描写 ， 使文章有血有肉 ， 更加富有感染力；对比反衬方法的运用 ， 使趋势利者的市侩嘴脸暴露无遗 。
小编认为这样一改写 ， 司马迁的那种揭露批判世态炎凉、人情"市道"的感情、激情 ， 也就自然而然地从字里行间显现出来 。
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