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中国传统道教始于东汉，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。但道教人士按照道历来算却已有4700多年的历史了，因为他们是黄帝为始祖。
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道教是中国唯一的本土宗教。鲁迅说“中国根柢全在道教”。鲁迅是把道教作为中国传统文化的一个重要的组成部分来看待的。
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道士是道教的神职人员，道士可以是男性，也可以是女性，男性称为“乾道”，女性称为“坤道”。就跟佛教一样，男性是和尚，女性是尼姑。
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道教作为中国本土宗教，其气质风度似乎更适合古人。而且他们的生活似乎比和尚更为艰苦，因为在我们印象中，道士总是比较清瘦，而和尚中却有很多“胖大和尚”——这可能跟很多文学作品的渲染有关吧。
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100年前民国时期的道士形象。
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著名的莫高窟道士王圆箓。王圆箓身为道士，却致力于保护佛教圣地莫高窟，他曾向各级官员求助，甚至冒死向慈禧上书。虽然后来他卖了一些文物给斯坦因，但把所得钱财也全部用于保护洞窟。而这些卖出去的文物，现在都在博物馆里得到了妥善保存。
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两名道士华山论剑。那时候所谓的“华山论剑”也只是行业内部定期举办的交流会而已，并不是擂台赛。
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两名道士在华山切磋武艺。道士们似乎对华山有一种特别的感情，难怪华山被称为道教的第四洞天。
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一名道士用日晷（guǐ）看时间。那时候早已有钟表了，但某些道士还保留十分传统的生活方式。
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一直听一个传说，不知道真假。据说在战乱时代，道士一般都出山救国；在和平年代他们都归隐山林。李敖曾讲过一个故事：中国有个道观只有一个很老的道士，采访人员问他为什么只有他一人。老道说，他小时候师父带着师兄们抗日去了，一个都没回来。在抗日战争中，也确有道士参军抗日的记录。
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民国时期一名年轻的小道士。
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民国时期河北一处道观的道士全家福。
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民国时期一名老道长和外国人合影。
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民国时期一位打坐的道长。
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民国时期的一位小道士。
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