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质朴家风
王旦侍奉寡嫂有礼节 ， 与弟弟王旭友爱甚笃 。婚姻不求门第 。被子衣服质朴 ， 家人打算用丝绵装饰毡席 ， 王旦不同意 。有人卖玉制的腰带 ， 弟弟认为很好 ， 呈给王旦 ， 王旦命弟弟系上 ， 说：“还见得好不好？”王旭说：“系着它怎么能自己看见？”王旦说：“自己负重而让观看的人称赞好 ， 这不是劳烦吗！”王旭赶快归还玉带 。
家人从没有见他生气 ， 饮食不干净 ， 只是不吃而已 。曾试着以少许埃墨投放汤中 ， 王旦只吃饭 ， 问他为什么不吃汤 ， 就说：“我偶尔不喜欢吃 。”后来又把墨放到饭中 ， 就说：“我今天不想吃饭 ， 可以另外备办稀饭 。”
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王旦不购置田产住宅 ， 说：“子孙应各念自立 ， 何况田地第宅 ， 仅仅是让他们争夺财产为不义而已 。”真宗认为王旦所居的房子简陋 ， 想要修治 ， 王旦以先人的旧舍为借口辞谢 ， 才停止 。住宅门坏了 ， 负责的人把门彻底更新 ， 暂时在走廊下开侧门出入 。王旦到侧门 ， 凭依马鞍俯身经过 ， 宅门修成又由宅门进去 ， 都不过问 。
逝者如斯
王旦一生奉佛 ， 虔诚笃信 。宋淳化年中 ， 净宗七祖省常大师在杭州昭庆院专修净业 ， 以栴檀木刻阿弥陀佛像 。佛像刻成而焚香发誓愿云：“我与一千大众 ， 八十比丘 ， 始从今日 ， 发菩提心 ， 穷未来际 ， 行菩萨行 ， 愿尽此报身 ， 以生安养国 。”仿庐山遗风结净行社 ， 王旦为社首 ， 早参晚拜 ， 日诵不辍 。由是京都士人都以能入社念佛为荣 ， 前后聚集万人礼诵 ， 一时传为美谈 。
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王旦病重后 ， 真宗派内侍探望一天有时达三四次 ， 真宗亲手和药 ， 并同山药粥赐给他 。
王旦自知时日无多 ， 于是请好友杨亿撰写遗表 。他其后说：“辱为宰相辅臣 ， 不能用将尽之言 ， 替宗族亲戚求取官职；只叙述生平遭遇 ， 希望每天亲自处理各种重要政务 ， 进用贤士 ， 稍减忧劳之心 。”
又告诫子弟：“我家盛名清德 ， 应致力于俭朴 ， 保守门风 ， 不许太奢侈 ， 不要厚葬把黄金财宝放入棺柩中 。”遗表呈上后 ， 真宗为之感叹 ， 便前往王旦的府第 ， 赐银五千两 。王旦上奏辞谢 ， 稿子末尾自加四句说：“更加害怕多藏财物 ， 况且没有什么用处 ， 现在想要散发施予 ， 以平息罪责祸害 。”
临终时 ， 王旦对其子说：“我一生别无过失 ， 只有不劝谏天书一事 ， 是我的过错无法赎回 。我死之后 ， 当为我削发 ， 披穿缁衣 ， 依照僧道例殓葬即可 。”
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【辽宋夏金|皇帝亲手为他和药，与省常大师结社念佛：一代名相的自我修养】时为天禧元年九月十日 。真宗临丧哀恸 ， 为其辍朝三日 ， 诏令京城内十日不举乐 。不久后 ， 真宗取来王旦于奏稿后自加的四句话 ， 看后流泪许久 。
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