德川家康有句名言：“让平民半死不活 ， 是政治的秘诀” ， 德川家康的这句话不是原创 ， 因为他的思想来源主要还是中国传统思想观念中的——驭民之术 。这个思想最早是商鞅提出的 ， 他认为“民弱国强 ， 国强民弱 ， 故有道之国 ， 务在弱民” ， 只有让平民保持贫困 ， 平民才有战斗的欲望 。
文章图片
文章图片
一些世家大族里面有很多实权者他们就是“民” ， 皇帝作为名义上的最高决策者 ， 那些“民”的号召力越强 ， 权力越大 ， 皇帝的意图就越难实现 ， 甚至会被他们架空 。比如战国的开端 ， 三家分晋 ， 晋国的国君被彻底架空了 ， 三个士大夫瓜分了晋国 ， 所以商君书里面写“民弱国强 ， 国强民弱 ， 故有道之国 ， 务在弱民” ， 就是说不能让这些“民”的力量太强 。
文章图片
文章图片
商鞅除了尚首功禁私斗可以称道外 ， 其他律例无一不透露着当时法家人圈养天下、视民如刍狗的想法 。
商鞅的确给了平民上升渠道 ， 然而这渠道不是那么好攀升的 ， 斩首一级就能获爵一级 ， 到后面难度呈几何式增长 。只要不到一定级别 ， 仍需上阵操刀 。然而兵役连连 ， 获爵的平民有几人能够享受到福利？
大多阵亡 ， 福利遗留给家人 。然而问题来了 ， 家中青壮没了 ， 繁重农事何以维持？爵位越高 ， 获得的田地就越多 ， 但耕牛需要另外购买 ， 主要还得靠人力来耕种 ， 家中老幼显然力不从心 。
文章图片
文章图片
然后秦律又规定了 ， 你不好好种田 ， 或者产量低下 ， 官府要收回的 。许多人会发现牺牲了家中子弟换来的大部分田地又被收了回去 ， 当然 ， 会保留一部分自己力所能及的面积 。所以 ， 当时的百姓已经做出了选择 ， 苛刻到发指的法律就连世代居住关中的秦人都放弃了秦国 ， 无论现在的影视多么美化商鞅 ， 秦国之亡 ， 他占一半 。
文章图片
文章图片
秦国沦亡之速 ， 超乎想象 ， 很多史料缺失 ， 各种因素杂七杂八难以真正总结 。但有一点 ， 横扫六国的秦军尚在 ， 何以被旧贵族和平民军给掀翻了？我是不相信离开南征的秦军 ， 秦国就无军可打 ， 秦国制度下可是全民皆军 。
个人认为 ， 这里面有秦人自己也厌战的因素 ， 除了极少数军功贵族 ， 秦人们终于发现 ， 自己并没有从商君的制度中获得足以传以子孙的福利 。汉初 ， 黄老之道盛行 ， 就是建立在这民意的基础上 。黄老是啥？就是只要平民不给官府添麻烦 ， 官与民就隔着一条大河两两相安 。
文章图片
文章图片
儒家用封建伦理束缚你让你成为顺民孝子 ， 墨家用平等博爱的思想欺骗你让你和他一起变成工人武装组织 ， 道家用形而上的那一套让你消减物质欲望从而统治你 。法家上下位都不会把自己当人 ， 只是把自己当作制度下的一个棋子 ， 所以相比于互利共惠良好的合作模式 ， 每次制定一个计划时要面对的漫漫无期的利益分配和扯皮 ， 法家这种独断专行的模式在执行力和行动效率上无可比拟 ， 而法家的那种将每一点资源都敲诈干净然后去完成目的做法 ， 别的领域只能望尘莫及 。
推荐阅读
- 镇元子连如来也不怕，为何观音降临五庄观，镇元子吓得当场起立
- 中国古代史上价值连城的5件国宝，若有幸得到一件，便可富甲天下
- 三种吉祥鸟的画法分享
- 孙悟空一个筋斗十万八千里，为何不背着唐僧，原因是背不动
- 封神演义被度化到西方的孔宣在800年后到底为何要吞了如来佛祖
- 宝玉梦中大喊：不要金玉良缘，只要木石姻缘，宝钗听完为何怔住了
- 西游中龙族的身份地位为何如此之低？看看泾河龙王自己说了啥？
- 他是天界大神，与太上老君齐名，为何最后却沦落到给雷音寺看大门
- 悟空为何定要打死白骨精？哪怕会被唐僧念咒，火眼金睛发现一秘密
- 牛家村为何被戏称为宇宙中心？射雕里的大神几乎都来过