考古盗墓|良渚文明后续如何?中原文明为何崛起? 首席专家王巍揭秘“中华文明探源工程”|草地·考古( 二 )


同样的社会分化 , 在距今5500年左右 , 也出现在西辽河流域 。在如今的辽宁赤峰和喀左旗 , 考古工作者发现了诸多石砌的 圆形祭坛遗迹和方形墓葬遗迹 。三重圆形祭坛的结构在汉代和唐代遗址都有发现 ,一直影响到北京天坛 。“当地已经出现了为埋葬某个人而花费大量人力物力的现象 。”
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牛河梁积石冢中的圆形祭坛 。新华社资料片
探源工程提出了判断进入文明社会的标准: 农业手工业显著发展 , 出现了明显的社会分化 , 高等级手工业制品被权贵占有 , 出现了埋葬贵族且有表明等级身份随葬品——礼器的高等级墓葬 , 形成了区分尊卑贵贱的礼制 , 出现了“王” , 以及与“王”相称的高等级大型都邑、大型建筑和公共设施 , 暴力和战争成为普遍的社会现象 , 出现了王权所控制的区域性政体和以暴力支撑的国家权力……
长江下游地区是较早开始文明起源的地区
在江苏省张家港市的东山村遗址 , 一处距今约5800年的墓葬里出土了近百件随葬品 , 这是全国范围内最早的贫富分化悬殊的墓葬 。王巍说 ,长江下游地区是中华文明探源工程的重点 。当地考古资料充分 , 社会分化的现象出现得早 , 虽然由于土壤酸性强 , 墓葬中的人骨很难保存至今 , 但是能留下大量的随葬品 。
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参观者在拍摄东山村遗址出土的陶器 。新华社资料片
“之所以称作‘古国’ , 是参照了‘禹会诸侯于涂山 , 执玉帛者万国’的古史传说 。按照这些传说 , 当时已经有许多小国 , 可能相当于西方的城邦国家 , 也可能和一个‘酋邦’差不多 。”王巍说 。
“这是王朝之前的阶段 , 时长约1000年 , 古国间各有特色 , 相互联系 , 相互竞争 , 此起彼伏 , 此消彼长 , 特征是出现了都邑、大型建筑、大型公共设施、高等级墓葬、贵族手工业和礼仪制度 。像良渚文化 , 或者说良渚文明 , 就是这一阶段的最高代表 。”
这样的联系甚至发生在千里之外 。在随葬品上 , 凌家滩遗址和北方辽河流域的一些遗址有相似之处 , 都有玉鸟、玉龟、玉人 , 甚至都有C形的玉龙 。“5000年前 , 两个社会的上层是有交流的 , 而且都有龙的信仰 , 中华民族的底层文化基因已经产生了 。”
把突破口选在良渚遗址
中华文明探源工程确定了四个最重要的区域性中心性遗址:浙江良渚遗址、陕西石峁遗址、山西陶寺遗址和河南二里头遗址 。而良渚遗址为探源工程提供了最重要的依据 , 实证中华文明五千年 。王巍幽默地说:“我们当时就把宝押在良渚了 。”
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浙江良渚文化遗址(2011年3月9日摄) 。新华社采访人员徐昱摄
良渚古城遗址 , 其规模之大 , 在很长一段时间 , 后无来者;良渚古城外围水利系统 , 在世界同时期的水利系统中 , 规模也处于首位 。“能组织这么大的工程量 , 说明当时已经有了王权 , 王权是由发达的农业和贡赋系统支撑的 , 当时已经出现了犁耕 , 极大地促进了生产力 。”
良渚古城的高等级建筑居于古城北部正中的高台上 , 用防御设施与周围区别开来 。这一规制一直被我国多个古代都城运用 。良渚人以玉为贵 , 应是后世周礼中“苍璧礼天、黄琮礼地”的源头 。良渚文化的分布区不但环绕太湖 , 而且跨越长江 , 直抵江北 。各处良渚文化遗址出土的一些玉器上 , 都有神人兽面纹的“神徽” 。而另外一种“鸟立高台”的纹样 , 也出现在不同地区出土的器物上 , 甚至在国外许多博物馆的藏品上都能发现 。


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