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《红楼梦》中有个故事，贾母喜欢小儿子贾政，不喜欢大儿子贾赦，贾赦就借助给贾母讲笑话的机会表达了自己的不满，这个笑话大意是：有一家子，一个儿子很孝顺，母亲病了，各处求医，请了一个针灸的婆子来。这婆子原不知道脉理，只说是心火，一针就好了。这儿子慌了，问：心如何针得？婆子道：不用针心，只针肋条就是了。儿子道：肋条离心远着呢，怎么就好了呢？ 婆子道：不妨事。你不知天下 作父母的，偏心的多着呢！……贾母半日笑道：我也得这婆子针一针就好了。
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这个故事说明自古至今，只要是母亲有多个孩子的，这些孩子在其心中那肯定能分出个轻重，也就是母亲大多是偏心的。根据常理，往往母亲偏爱小儿子，因为大儿子已经大点了，小儿子是最近有的，所以疼爱小的也是人之常情，这倒是有点“后入为主”了。其实还跟一传统一关，那就是“分家”，一般大儿子成年后取亲另立门户，小儿子最后成家，母亲顺理成章就跟着小儿子过了。可以设想一下这个场景，一母亲带着两位小孩在走路，那她大概率是抱着较小的，让大点的步行。虽然他们两个都会走路了，而且小的因为体重轻走起来更省劲，但母亲肯定是偏爱小儿子的，所以她肯定会抱着小的。
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但也有反常的情况，唐朝末年，黄巢造反，天下大乱，路上逃难的百姓络绎不绝。一天，一道士见逃亡的路上，一个妇人抱着大孩子，却让幼子步行走路，这让道士觉得其中必有蹊跷。道士觉得妇女是不是偏心错了，就询问妇人，妇人说：抱着的大孩子是自己大嫂的遗孤，小孩子是自己亲生的，大嫂因为战乱而亡，自己如果抱着亲生的，那么就对不起亡故的大嫂。
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这个道士听后大为感动，没想到在逃亡的路上，还有如此义举，百姓真是可怜可爱。道士就到了黄巢军营，利用自己平生所学，取得了黄巢的信任，成为了黄巢的军师。接着就劝谏黄巢不要滥杀无辜。黄巢反而觉得冤枉，因为他并没有杀戮。原来黄巢因为相貌不好看，像是个会吃人的怪物，久而久之百姓就传说黄巢吃人等。当听到了黄巢的军队要来时，就慌忙逃难，而黄巢带着军队赶来后，看不到百姓，何谈杀戮。
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道士觉得黄巢是正义之师，吊民伐罪。于是就想了一个办法，告诉逃难的人们，只要在家门口插上艾草，黄巢的军队就不敢来犯。逃难的百姓选择了信任道士，就照办了。后来果然没有被黄巢打扰过。此后人们纷纷在家门口插上艾草，不再躲避黄巢。没想到道士的一个无心之策，却成了插艾草的起源。张献忠问夫妻吵什么，夫妻：“张家长，李家短”，张献忠：不杀了
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