《黄帝内经》的主要组成部分
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分——《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容;《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
文章插图
《黄帝内经》作为中国传统中医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。试想，大略700年前，欧洲鼠疫暴发， 有四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命，而中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行， 但从未有过象欧洲一样惨痛的记录，中医药及《内经》的作用由此可以充分展示。此外，《黄帝内经》的著成，也标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段，并对世界医学的发展亦产生了不可忽视的影响。
文章插图
泱泱华夏，文明何等灿烂，我们中华文明的根源就是从这三本经组合，然后慢慢演变出来的。而在这三本经当中，黄帝内经可以讲是万经之首、万经之母。
有朋友会问为什么不是周易，而是黄帝内经。在这里给大家讲一个概念，这个也是黄帝内经里面开篇就会讲到的。
第一个概念，所有的这些经典尤其是我们华夏的这些经典，尤其黄帝内经还有易经他们的出现不是五千年前，是比这更遥远，黄帝内经里面提到的上古时代、中古时代、近古时代、今古时代，有四大时代。
这什么意思呢？按照正统的我们要按照正统的思想来理解。每一个时代其实就是一个纪元。按照道家来讲一个纪元就是十二万六千年，是一个纪元。我们今天是今古时代。再上一个是近古时代，然后是中古时代，在然后才是上古时代。也就是四乘以十二万六千才是上古时代跟我们现在时代差距。
在上古时代有一位大能是伏羲。伏羲氏演八卦，他看到了河图洛书以后，将其做出了总结，而产生了八卦。在上古时代、中古时代、近古时代都是有连山易跟归藏易这两本易。就是易经的一个总结。
上古时代是至今四乘以十二万六千年是非常非常古老，非常的遥远。我们今天所看的周易。是距今将近，将近五千年前的周文王，他被纣王关在羑里的时候，他把他一生所得，进行个整理，而编出来的，因为是周文王整理的，编的，所以叫周易。
周易，它只是周文王对易经的一个理解，他的一个心要，他把它给整理了出来。学过，看过周易会知道第一卦是乾卦，第二卦是坤卦，由此演变六十四卦六十四种变卦。易经，易这个字上日下月就是日月天体变化。
变，说的就是变化的规律，可以讲是一切奥秘的根本。可是他是最难最难最难，因为它涉及到天机。伏羲得到了河图跟洛书，河图洛书都是天上神人降下来的，河出图洛出书。
伏羲是经过了整理，然后把它流传了下来。在上古时代中古时代今古时代是没有周易的。它有的是连山易跟归藏易。可到现在今古时代，连山易归藏易几乎没有了。现在只有周易。连山易跟归藏易的第一个卦不是乾卦，它不是从乾卦开始的。
易经它难就难在它是一本在变动的经典。乾卦也不是一个开始，不是固定的开始，它只是周文王整理，对于我们这一个，他认为对于我们这纪元来讲乾卦是放在第一位。
而是实际上整部易经它都是在一个“变”。六十四卦，每一爻都在变。所以每一个卦都可以是个起点。以每一个六十四点任意一个卦都可以做为起点，你画一个圆周。周而复始。
所以呢是可以讲根本就是没有一个切入点，因为哪个切入点都是对的，可是哪个切入点对于这本经的核心来说都是错，所以易经可以讲是根本中的根本，可是我们没有办法做为一个入门，没有个入手处，为什么说黄帝内经可以做一个入手处呢？因为黄帝内经里面探索的就是人与整个天地与时空的一个关系。
推荐阅读
- 魔道祖师中，大家最怕听到什么？看到第三句已经忍不住哭了
- 明朝末年资本主义经济和思想发展到了什么程度，当时的统治阶级是否已经意识到了这个问题？
- 红楼梦里，贾琏为什么老喜欢地位低下的女人这样分析你可赞同
- 被主人带走的妖怪会是什么下场最惨的莫过于这只妖怪
- 封神榜三位圣人的实力那个最强，为什么元始天尊成为最后的赢家？
- 中国武术由来已久，“武学盛世”和“武学末世”分别是什么时候？
- 蒋介石4个“把兄弟”的书法，您会给出什么评价？
- 西游记，为什么孙悟空早就知道，他已经飞出了如来佛祖的手掌心
- 起名怎么确定汉字五行，什么是汉字五行
- 终极笔记中常说起的老九门，九门是怎么排名，都有什么手段