将铭文解读为「司母戊」的观点，普遍认为这里的「司」同「祀」，铭文的含义为「祭祀母亲戊」。但这样的解释却不符合青铜器铭文内容的惯例，在商周时期表示作器者或者受器者的青铜器铭文制度中，并不存在动宾关系的句式。
但如果将其释读为「后母戊」就完全符合惯例。 2010-2011 年国家博物馆在出版图录和专题展览中将原来的「司母戊鼎」正式更名为「后母戊鼎」。
虽然国家博物馆将「司母戊鼎」更名为「后母戊鼎」，但由于其更名的依据中仍然有很大的推测成分，尚不能视为确证。
【 后母|谜团重重的后母戊大方鼎】因此，「后母戊鼎」的新名称也并没有被普遍接受，学术界内的争议仍在继续。
谁是鼎的主人铸造如此巨大的青铜方鼎，需要投入大量的人力和资源。那么，后母戊大方鼎的主人是谁呢？为什么人们为其铸造了如此巨大的方鼎？后母戊大方鼎的腹内壁上有“后母戊”三字铭文，方鼎正是因此而得名。“戊”是人的名字，“后母戊”指的是名为戊的母后。考古工作者翻阅了大量的甲骨文资料，找到了四位配偶名为戊的商朝君王，分别是太丁、武丁、祖甲、武乙。经过初步考证，考古学家首先排除了太丁和武乙。那么这位戊王后，究竟是武丁、祖甲哪一位商王的妻子呢？工作人员开始了进一步的考证。
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考古学家在殷墟中发现了众多的王族大墓。在其中的一座大墓中，同样挖掘出了一尊青铜方鼎，被命名为司母辛鼎。司母辛鼎与后母戊大方鼎的合金配比极其相似，人们可以据此断定两者产生于同一年代。司母辛鼎的主人为妇好，根据史书记载，她是商王武丁的妻子。因此，有人认为，戊同样也是武丁的妻子。考古学家确定了后母戊大方鼎的主人，但新的谜团又产生了。根据甲骨文和有关史料记载，妇好是商朝极为重要的人物，她主持祭祀，组织打猎，甚至领兵打仗。但是，为她铸造的方鼎只有100多千克重。
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人们在甲骨文和各种史料中，找不到任何关于戊的丰功伟绩的记载。为什么为她铸造的后母戊大方鼎却有800多千克重？按照商朝铸鼎的规定，戊对国家的贡献应该远远大于妇好才会有此殊荣。是相关的历史资料遗失了吗？还是有什么其他不为人知的秘密？这个谜团至今仍然等待着考古学家去解答。
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