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不过，也有人认为（如白峰在《收藏知识》撰文）：从部分摇钱树制作的精美（部分钱树人物鸟兽制作精美且镀金）、发掘的现场呈现来看，摇钱树先是西王母神话崇拜的祭祀之器。其次才是作为随葬的明器。与商、周时期的青铜礼器类似，先是祭祀器，再是随葬明器。
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西王母崇拜在汉代盛行的原因,一方面是神仙和长寿思想奠定的社会心理基础,另一方面是西王母被外戚利用成为篡权者寻找政治合法性的依据。西汉末年外戚王氏权势熏天、哀帝外戚傅氏、丁氏权倾一时和民众对女神西王母的信仰互相促进。王莽在纬书中还创造了西王母向其祖先黄帝、虞舜献祥瑞的政治神话，使西王母演化成为政治符号，为其篡位夺权张本，谋取执政的合法性。东汉自刘秀建国，到第四代和帝10岁继位开始，以后继位皇帝年龄都很小，窦太后、邓太后、阎太后、梁太后等掌权，女主外戚权势远甚于西汉，西王母又有了用武之地，再加上东汉以谶纬治国，西王母得到了统治者的推崇，西王母正是在这种民间与官方的相互推崇中,逐渐成为全能的神灵,西王母信仰也成为一种广泛的文化现象，东汉摇钱树正是在这种普遍的社会思潮中产生的。
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