两千多年前，孔子的一位学生提出一个问题：“如果别人对我不好，我应该怎么做呢？”孔子并没有立即回答，学生思考了一会，然后又问：“以德报怨，何如？”意思是说，当被他人欺负的时候，我不记恨他，反而给他好处，用高尚的品德感化他，您觉得怎么样？
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孔子看着这位单纯的学生，略显无奈地反问道：“以德报怨，何以报德？”紧接着，孔子给出明确回答：“以直报怨，以德报德。”不难看出，孔子并不赞成以德报怨，大家都是第一次做人，不必太委屈自己，别人怎么对待你，你就怎么对待别人，属于“以其人之道，还治其人之身”，以德报怨的方法并不可取。
古人云：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”人际交往的过程中，很难看清对方心中所想，尤其是城府很深的人，善于伪装和掩饰，为了不被别人利用，最好多长个心眼。唐代酷吏来俊臣，是个诡谲奸诈、反复无常的人，原本只是不学无术的无赖，后来却得到女皇武则天的器重。
【 古人|古人常说：“情不可滥，人不可密，心不可托”，啥意思？】
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从此之后，来俊臣开启酷吏生涯，冤枉陷害许多王公大臣，甚至连皇室成员也敢动。自作孽不可活，来俊臣最终自食其果，被武则天下令处死。来俊臣临死前，留下一本备受质疑的书籍《罗织经》，并不是所谓的经文，而是讲述如何罗织罪名的书。
据说，神探宰相狄仁杰，看完《罗织经》中的内容后，直冒冷汗。就连女皇武则天也惊叹来俊臣的歪才，由衷感叹道：“如此机心，朕未必过也。”千百年来，有关阴谋学的著作屡见不鲜，但很多人把《罗织经》视作阴谋学的扛鼎之作。
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虽然《罗织经》历来备受争议，但书中不乏一些洞悉人性的句子，如果明白其中所隐藏的道理的话，能够看透人情世故，避免上当受骗，比如“情不可滥，人不可密，心不可托”，究竟是什么意思呢？
一、情不可滥，滥则人忌
这句话有两种解释，一是，感情方面不可太花心，喜新厌旧、朝三暮四的人，容易让别人伤心，进而被记恨。二是，同情心不要随意施舍，否则不但没有好处，反而有可能得罪人。笔者认为，第二种解释更符合《罗织经》的本意，与古人常讲的“升米养恩，斗米养仇”有异曲同工之妙。
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人非草木孰能无情，多数人都有同情心，看到路边的乞丐，会尽可能施舍，甚至从电视里看到悲惨的剧情，也会难过落泪。但是，在平时生活中，如果同情心太强，经常帮助某个人，久而久之，对方就会认为理所当然，一旦你不再帮助他，他就会埋怨你，甚至恨你，这就是所谓的“情不可滥，滥则人忌”。
二、人不可密，密则疑生
与亲戚朋友来往的过程中，要保持恰到好处的关系，不可以太过亲密，否则就会产生疑虑。几乎每个人都有私心，以及属于自己的迷茫，不想被任何人知道。无论关系有多好，都不可能做到毫无保留，即便你和志同道合的朋友，该问的可以问，不该问的不要问，更不能干涉别人的一些私事，凡事过犹不及。
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三、心不可托，托则祸伏
不要把心里话随便说给别人听，最好烂在肚子里，否则就会潜藏着祸患，容易惹祸上身。假如你认为某个朋友很靠谱，把自己不太光彩的事情告诉他，本以为他肯定会帮你保守秘密，结果很有可能让你失望，你的事情会被传开，轻则友情破裂，重则名誉受到影响，甚至有人利用这件事威胁你。
老祖宗常讲：“逢人只说三分话，不可全抛一片心。”诚实善良没有错，但也不能轻易相信他人，否则吃亏的就是自己。在你看来，“情不可滥，人不可密，心不可托”的说法有道理吗？
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