李大嘴 大嘴读史中国人有立碑为记的爱好。山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑……不少名胜古迹，主打的都是“碑石林立”的特色。不少碑文的笔迹可都是书法大家的，我们知道，写在纸上的书法保存起来不容易，真正能流传下来的毕竟是少数，但是石碑就不一样，于是，我们可以通过石碑来研究、学习书法。更不用说，碑文还是历史研究的好帮手。
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要名家出手，润笔是必须的。起初，润笔也就是个心意，意思意思就行了，但后来发展成一门生意，很有些明码标价的意思，润笔的费用额度也越来越大。据《容斋续笔》记载，“作文受谢，自晋、宋以来有之，至唐始盛。”“文宗时，长安中争为碑志，若市买然。大官卒，其门如市，至有喧竞争致，不由丧家。”到了唐朝，碑文的写作已经形成了规模不小的市场，还存在着激烈的竞争。今天说几个写碑文的小故事。第一个要说的这个人名叫李邕。据《旧唐书·李邕传》：“邕早擅才名，尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多赍持金帛，往求其文。前后所制，凡数百首，受纳馈遗，亦至钜万。”
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虽然官场上不怎么得意，但李邕的副业干得不错，写起碑文来洋洋洒洒，文章好，书法好，客户多，数量多，“受纳馈遗，亦至钜万”。《谭宾录》对李邕的评价是“自古鬻文获财，未有如邕者。”杜甫在《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》这首诗中说：“干谒满其门，碑版照四裔”、“丰屋珊瑚钩，骐驎织成罽”、“紫骝随剑几，义取无虚岁”。由此可见，李邕是写碑文发大财的第一人。最早的碑文字体一般是篆体，古朴稳重。自从唐太宗李世民在著名的《晋祠铭》首创用飞白体行书写碑文之后，李邕把行书碑文发扬光大，成为大家。《宣和书谱》评价说，“李邕精于翰墨，行草之名由著。初学王右军行法，既得其妙，乃复摆脱旧习，笔力一新。传世碑刻有《麓山寺碑》、《李思训碑》等。”
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人家给润笔是心甘情愿的，李邕劳动致富没啥问题。第二个要说的人就有些奇葩了。这个人名叫皇甫湜（shí）。李邕写碑文发财是以数量取胜，皇甫湜则创造了单篇碑文最高价格的纪录。《唐阙史》上记载了一个皇甫湜给裴度写《福先寺碑》的故事。皇甫湜是个恃才傲物的人，脾气有些古怪，但他写的碑文深得“古雅”二字的精髓，逼格很高。当时，晋国公裴度任东都留守，皇甫湜则是留守府的幕僚。早些年，裴度讨伐淮西叛乱，杀了很多人，也因此得到了很多皇帝的赏赐。裴度信奉佛教，很担心自己杀孽太重引来报应，于是，把皇帝的赏赐都捐给了和尚，重修福先寺。
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重修工程完工后，福先寺焕然一新，裴度想为这件盛事树碑立传，就准备写信给在长安的白居易，请老白写一篇碑文。皇甫湜不乐意了，当着很多人的面大光其火，说“近舍某而远征白，信获戾于门下矣。某文若方白之作，所谓宝琴瑶瑟而比之桑间濮上也。”你这是舍近求远啊！要是求远求个水平更高的也就算了，可现在我写的是阳春白雪，白居易写的是下里巴人，太没道理了！太不给面子了！裴度是个好脾气，也没生气，反而解释说，这不是担心你名气太大，怕请不动吗？现在你自告奋勇，那再好不过了。皇甫湜向裴度要了一斗酒，回到家喝了一半，然后“乘醉挥毫，其文立就”。
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