为此 ， 他撰写了《毁淫祠札略》 ， 在文中列举了瑜伽教的种种危害后 ， 大声疾呼：拆去他们的庙宇 ， 毁掉那些祭祀的神像 ， 让这些人(指沦为盗贼者)结婚 ， 编入户籍 ， 分到田地 ， 盖屋安居 。这样 ， 国内就没有游民了 ， 民间也无吃闲食者 。这才能称做好官能施善政啊！
值得一提的是 ， 马一龙还是一位孝子 。他的父亲马性鲁 ， 在寻甸府任职时 ， 遭到同僚诬告 ， 含冤下狱 。马一龙得悉后 ， 立即上奏皇帝 ， 要求代父坐牢 ， 并且恳请朝廷把他父亲提往京城 ， 在三堂会审中弄清事实真相 ， 如果父亲的罪行确凿 ， 他愿与父亲一同受戮 ， 以向天下人示罪 。马一龙在这份奏本中慷慨陈词 ， 分析利弊 ， 击中要害 ， 不失为一篇佳文 。之后 ， 他还将其父亲受冤蒙屈的事实 ， 上书宰相 。当时人都肯定马一龙直谏的正确 。不久 ， 他的父亲因病在云南去世 。
马一龙任南京国子监司业时 ， 他的母亲78岁高龄 ， 年老多病 ， 他五次上疏请求返回乡里 ， 侍候老母 ， 最后才获准 。回乡后 ， 他在玉华山建筑馆舍 ， 潜心著作 。对社会有益的事 ， 也乐意兴办 。他在玉华山西 ， 帮助修筑了盘龙堰 ， 移建了盘龙桥 ， 还增设了放水闸 。由于他尽为民办事 ， 受到了乡亲的赞扬歌颂 。马一龙死后 ， 葬在他生前喜爱的玉华山 ， 和他父亲长眠在一起 。
内容来源 | 江苏县邑风物丛书《溧阳》
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