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棉衣|溥仪逃出宫时，将它缝在棉衣里26年不离身，现为“国宝中的国宝”

中年老年棉衣乾隆溥仪国宝田黄石田黄逃出

据《左传·桓公二年》中记载：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临百官。”
在这篇记载之中，用到了“文物”二字。实际上，在中国历史上将“文物”二字联系在一起使用，便是始见于此。而其含义与如今的人们熟知的含义相去甚远，此文中，“文物”二字指的是礼乐制度，在古代人们是用文物明贵贱，制等级的。
棉衣|溥仪逃出宫时，将它缝在棉衣里26年不离身，现为“国宝中的国宝”
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而如今的文物则是指人类在历史发展过程中，所遗留下来的遗物以及遗迹等。
在我国的北京故宫博物馆中，便收藏有着许多的宝贵文物，而其中的每一件文物，都有着它独特的历史价值。值得一提的是，其中有个文物看上去小巧玲珑，并不出彩，然而其实际价值却难以估量，属于国家中的国宝！说起这件国宝，还要提到一个有名的人物——末代皇帝溥仪。
事情发生在1950年，当时正值中国人民志愿军抗美援朝的特殊时期，为了支援国家，社会各界是纷纷捐款让军队用于购买飞机大炮，普通的老百姓们也是捐粮捐衣。
在这个时候，已经改造成功了的原末代皇帝溥仪，在经过了几番考虑之后，最终也向国家献出了一个宝贝，一个伴着他仓皇出逃，缝在棉衣里26年不离身的宝物。
溥仪逃出宫时，将它缝在棉衣里26年不离身，现为“国宝中的国宝”，究竟是什么宝物呢？
棉衣|溥仪逃出宫时，将它缝在棉衣里26年不离身，现为“国宝中的国宝”
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一、被赶出紫禁城，独一宝物贴身携带
众所周知，在被袁世凯拉下皇位之后，溥仪虽没有了皇帝之实，但仍在紫禁城中过着自己的小皇帝生活，就这样无忧无虑的一直到了18岁那一年。
当时的冯玉祥带兵逼迫溥仪搬出皇宫，而当时的溥仪已经没有了护卫的军队，根本无力抗衡，只能将尽量多的宝物带上，仓皇出宫。
当时的溥仪清楚的知道若要维持优越的生活，那么就必须有足够多的财宝，因此他当时光是装宝物的马车就多达十几辆，相当惊人。而鲜有人知的是，溥仪除了这些宝物之外，还冒着生命危险将一件宝物缝在衣服里面偷偷的贴身带走了。
在后来的日子里，政府原本答应给溥仪的大量的生活费一点点缩水，但最后竟然一点不剩，而仍自视甚高的溥仪自然是不可能参加工作的，当时溥仪维持生计的办法，就是将他当初从皇宫中带出来的众多宝物悉数变卖，维持了他相当长的一段时间内生活水平没有一丝的降低。
然而，溥仪有着众多的宝物一事是人尽皆知的，而他当时又没有足够的军事实力可以保护自己，因此难免会有些宝物被他人“接管”，再加上溥仪奢靡的皇帝生活水平，导致这批价值连城的宝物很快便挥霍一空。
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再后来，溥仪便经历过一段颠沛流离的生活，而让他不那么动荡的办法，便是拿出宝物来贿赂他人。然而，至始至终溥仪都没有将他曾缝在衣服里面的宝物拿出来，甚至在面对凶神恶煞的日本人时也同样如此。那么，究竟是什么宝物竟然让溥仪如此重视呢？
原来，溥仪冒着被杀的风险偷带出宫的宝贝，是他的先辈乾隆帝的心爱之物、是其随时不离身的枕边之物——“田黄三连章”。这田黄三联玺究竟有什么特殊之处呢？
二、田黄三联玺为乾隆定制，价值连城
这块田黄三联玺乃是乾隆在退位后担任太上皇之时，命许多顶级的工匠雕刻而成的。所用的材料田黄石是我国所特有的“软宝石”，其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居第一品，历来是皇宫玺印等物品的制作材料，甚至被尊称为“石中之王”，可以说是印章中的极品材料。
这样说来，田黄石制成的物品也不算太过稀少，这个田黄三联玺究竟有什么特殊之处呢？
田黄三联玺是由三枚印章组成，并且三枚印章均为田黄石，在由三条田黄石链连接成为一个整体，田黄石链还是采用的链雕的技法，也就是将一整块田黄石材镂空，从而雕刻出一整条活动石链，整条链没有任何的裂缝黏合的痕迹。


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