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令人感佩的是，正是这种人类学派的古史研究，使李济先生从一开始就对中国古史具有一种非同寻常的眼光与见识。比如，为撰写博士论文，李济先生不仅对中国人种进行过体质人类学的测量，也对清代以前北方游牧人群三次大的南下进行过深入研究，故深知北方人群在中国人种形成中的重要性。其所以能够提出“两千年来的中国史学家，上了秦始皇一个大当。以为中国的文化及民族都是长城以南的事情”这样让人振聋发聩的独到见解，正是鉴于中国史学家对长城以外地区的忽视。故李济先生强调：“中国人应该多多注意北方：忽略了历史的北方，我们的民族及文化的原始，仍沉没在‘漆黑一团’的混沌境界。”或许因为李济先生从一开始就是从多学科“兼行并进”的人类学派古史研究路径来完成博士论文《中国民族的形成——一次人类学的探索》，这使得其在后来的学术生涯中看待中国文明的眼光与见识明显高人一筹且不同凡响。李济先生有两个认识中国历史的观点给我留下深刻印象，且至今仍具有重要的方向性意义：其一，“中国上古史须作为世界史的一部分看，不宜夹杂褊狭的地域成见。”其二，“中国历史是人类全部历史最光荣的一面。只有把它放在全体人类的背景上看，它的光辉才更显得鲜明。把它关在一间老屋子里孤芳自赏的日子已经过去了。”[参见李济：《中国民族的形成》，胡鸿保、张海洋等译，《国学书库·文史类丛》（第一辑，8种），江苏教育出版社2005年版]喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来
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