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（日本）鸟毛立女屏风，藏于日本正仓院， 这个屏风中的仕女面妆就是唐朝典型的桃面花靥面妆花钿，在唐人文集和诗集中，多称花子或媚子。即女性在眉心处或粘贴或描画各种图案。花钿的材质有金箔、纸、鱼鳃骨、鲥鳞、茶油花饼等多种，其色有红、绿、黄等。此点孙机先生已经明言。从文献和视觉材料来看，花钿所贴或画的图案或为圆形等几何形，或为花、鹤、蝶、星、月等自然物形，或者在实物之上再行描绘。其中在蜻蜓翅翼上画折枝花者尤为精致鲜活。上述焕烂的彩妆大多有着域外的来源，有些虽为中土的创意，但在观念上却与西域有着脱不开的关系。蹀躞（/diéxiè/）金乌 · 女着男装与浓烈面妆形成很大张力的却是唐朝女子独爱男装。太平公主被记载身着男装，腰间佩戴着蹀躞七事，铿锵踏步、曼妙歌舞，秀丽是一定的，难得的是飒爽英气扑面而来。大唐公主的另类，是时代的缩影，为大量的考古发现证实。
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（唐）段简璧墓壁画男装侍女图，藏于陕西昭陵博物馆蹀躞七事，为佩于腰间革带上的七件实用之物：佩刀、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石。砺石，即磨刀石；契苾真是可作雕凿之用的楔子；哕厥，为解绳结用的锥子；针筒：用于存放各种针或者纸帛的小筒；火石，点火用的燧石。除各种实用工具之外，针筒内或可装上护身符等，亦未可知。蹀躞七事均为行旅或野外生存的必备用具，其功能赶超瑞士军刀。我们不难想到这并非中原汉民族的发明，而是游牧民的常用之物，当为胡装之一部分。而唐朝女子所着男装的形式与观念也多与胡俗有关，一般为头戴皂罗幞头，或扎布条，或露髻，身穿圆领或翻领长袍，腰束带，下身着波斯紧口条纹裤，脚蹬线鞋或翘头靴。 着此种装扮的女性也大可扬鞭驰骋、游春射猎。这当然相左于“女正位乎内，男正位乎外”的“传统”观念，表现出唐代女性与其他历史时期殊为不同的性别意识。 回眸胡服的历史，赵武灵王推行胡服骑射，秦汉大多用于军旅， 东汉末年出了一位灵帝“好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之”。 位于汉唐两大帝国之间的魏晋南北朝，各民族频繁碰撞融合，胡服日渐潜入寻常人家，百姓常着胡帽、袴褶、长靿靴等，为有唐一代的“国际时尚”埋下伏笔。唐朝的“全球风尚”可谓海纳百川，处处闪耀着民族自信的光芒。本文摘自《唐朝的想象力：盛唐气象的7个侧面》（蒲实、丘濂著 中信出版社2020年7月出版），版权归作者及本书所有，转载请务必注明作者及作品出处。
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视频截图来源：1.雁鸿Aimee-手工娘还原簪花仕女图五套妆造（B站）2.【真的菜菜】千年前的时尚博主组团来啦【大唐女子图鉴】（B站）
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