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（三） ， 文艺复兴时期女人主体油画的内涵和积极意义
文艺复兴时期以女人为主题和主体的人体油画 ， 是当时封建宗教神权统治的特定时期特殊背景下的特殊产物 ， 其并非是单纯的为表现女人体而表现女人体 ， 而是借神话里的女神名义通过人体艺术的形式表达现实中人们的思想情感和欲望诉求 ， 这在当时对推动人们思想解放人性解放 ， 促进社会进步 ， 加快资本主义进程是有积极意义的 。文艺复兴被称作是“结束黑暗中世纪 ， 开启欧洲近代文明的里程碑 。”
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二 ， 19世纪一一以法国为中心 ， 形成女性主体油画发展的第二个高峰期 。这时油画里的主体已成为世俗中的女人（一） ， 从神话里的女神到世俗中的女人
经过14至16世纪文艺复兴的洗礼 ， 古典写实油画成为欧洲油画艺术的主流 ， 同时以女性为主体和主题的女性题材油画成为油画的重要表现形式和内容 。但是 ， 直到19世纪之前 ， 这一时期的女人体油画几乎仍是以神话里的女神的名义出现 ， 如维纳斯女神、雅典娜女神、黛安娜女神、美惠三女神等 。18世纪西班牙画家戈雅的《未着衣的玛哈》被认为是西方油画史上第一个以世俗平民身份出现的女人体油画 ， 但这只是个个例 。西方女人体油画主体真正实现从神话里的女神转化成世俗中的女人还是在19世纪 。
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这时 ， 欧洲诸国已完成资本主义原始积累 ， 社会发展进程加快 ， 宗教神权基本退出政治舞台 。这时 ， 法国巴黎已成为欧洲艺术中心 ， 艺术氛围空前浓厚 ， 各种艺术思潮艺术流派竞相产生 。这一时期 ， 逐步形成了以新古典主义油画大师安格尔、维加、布格罗、格维德 ， 现实主义油画大师库尔贝 ， 浪漫主义油画大师德拉克罗瓦、印象主义油画大师莫奈、马奈、德加、雷诺阿等为代表的女性主体油画创作画家群 。这是西方油画史上继文艺复兴之后 ， 形成的以女性为主体和主题油画创作的第二个高峰期 。不同的是 ， 这时油画里的女性主体已从神话里的女神变成了现实中的女人 。
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（二） ， 女人体油画内容题材上的变化
随着油画中女性主体由神话里的女神“变”为世俗中的女人 ， 女性主体油画的题材和内容也有了很大改变 。文艺复兴时期的女性主体油画大都是以神话中女神的传说故事为主题喻指现实 ， 而19世纪女性主体油画因为表现的是世俗中的女人 ， 在题材上就不能“天马行空 ， 神来神往”了 ， 这时的女性主体油画因为又要表现女人体的美 ， 又要表现一定的主题内涵并且有生活气息 ， 这一时期出现一个有趣的现象 ， 就是有很多女性主体油画都是撷取女子沐浴时的生活场景为题材创作的 。如维加的《沐浴的希望贵妇人》、安格尔的《泉》和《土耳其浴室》、库尔贝的《浴妇》布格罗的《海边浴女》、雷诺阿的《大浴女》、塞尚的《浴女》等等 。从题材内容上讲 ， 比较单一和格式化 。
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（三） ， 女人体油画表现形式的多样化
19世纪下半叶至20世纪中叶 ， 随着印象主义油画抽象主义油画以及野兽主义、象征主义、表现主义、超现实主义等油画表现形式的产生 ， 以女性为主体和主题的油画作品遍布油画各种表现形式 ， 形成多样化的趋势 。二 ， 20世纪以后一一女人体油画似乎已经完成了其历史使命 ， 由盛而衰 ， 辉煌不再
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