中新网客户端北京12月12日电(采访人员 宋宇晟)最近播出的《大秦赋》让不少人重新开始讨论两千多年的那段历史 。
在身处那段历史的人们中 ， 李斯是极为特殊的一个：他见证了秦灭六国、一统天下 ， 同时也眼看着秦国渐渐分崩离析 。
那么 ， 见证了大秦兴亡的李斯是个什么样的人？在这个历史转折点 ， 他又做了什么？
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制图：雷宇竺
“厕鼠”与“仓鼠”
年轻时的李斯 ， 曾做过一个比喻 。
厕所里的老鼠 ， 不但所食肮脏 ， 而且常常被人惊扰；而生活在粮仓里的老鼠 ， 吃着很好的粮食 ， 居住环境也宽敞干净 ， 还不受人畜惊扰 。
李斯得出的结论是：人过得好不好 ， 要看他处在什么位置 。
这是《史记·李斯列传》的开篇 。在后世史家的研究中 ， 这番言论往往被称为李斯的“仓鼠哲学” ， 也是贯穿李斯一生的线索 。
在史籍中 ， 李斯的早年经历并不清晰 ， 但可知的是 ， 他自称“上蔡布衣 ， 闾巷之黔首” ， 也曾做过郡小吏 。前述这番“仓鼠之论”就是他身为郡小吏时的故事 。
就像他口中的那只老鼠一样 ， 李斯是不甘只做小吏的 ， 他要改变他身处的环境 。
于是我们在《史记》中看到 ， 李斯先是到荀子门下学习统治天下的“帝王之术” ， 而后西向入秦 。
当时已是战国末期 ， 除秦之外 ， 六国皆弱 。按后世史家的观点 ， 当时秦国面对的问题已不是如何灭六国 ， 而是要建立一个什么样的新世界 。
李斯的意图也很明显 ， 他想要成为那只“仓鼠” 。因此他说出了“楚王不足事……无可为建功者”这样的话 。
临别时 ， 他对荀子说了一段话 。总结下来就是 ， 人应该为处于卑贱的地位而感到可耻 ， 而一个人成功与否的标准就是他能否摆脱卑贱的环境 ， 由贫困转变为富裕 ， 不论用什么手段 。
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制图：雷宇竺
逐客令与谏逐客书
初入秦国 ， 李斯就拿出了一份方案 。他主张由秦国消灭诸侯 ， 平定天下 。
毫无疑问 ， 李斯是有才华、有能力的 。秦王也开始愈发重视李斯的建议 ， 拜他为客卿 。
可就在李斯被拜为客卿后不久 ， 一件大事几乎断送了他本已计划好的未来 。
吕不韦任秦相时 ， 关东士人大批入秦 。史载 ， “诸侯之士 ， 裴然争入事秦 。”
但这也引起了秦国旧贵族的妒恨 。再加上秦王政即位后 ， 郑国怂恿秦王修筑沟通泾河、洛河的水渠 ， 以为疲秦之计 。
在秦宗室的建议下 ， 秦王政下令逐客 ， 迫使东方各国来秦士人离开秦国 。老家在楚国的李斯自然也在其中 。
于是 ， 就有了流传至今的《谏逐客书》 。
李斯上书秦王 ， 历陈重用他国人才可以强秦 ， 而逐客即是资助敌国 。
而在这份《谏逐客书》中 ， 我们仍能看到他“仓鼠哲学”的影子 。
【秦朝|《大秦赋》里的他，为何一生都想成为“仓鼠”？】“臣闻地广者粟多 ， 国大者人众 ， 兵强则士勇 。是以太山不让土壤 ， 故能成其大；河海不择细流 ， 故能就其深；王者不却众庶 ， 故能明其德 。是以地无四方 ， 民无异国 ， 四时充美 ， 鬼神降福 ， 此五帝、三王之所以无敌也 。”
李斯在其中劝告秦王 ， 只要有利于自己的统治与发展就要不拘形式、采取一切手段 。
于是 ， 秦王政废逐客令 ， 采纳李斯的意见任用客卿 。
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