YU
是这样的。不过，大家会被“复杂”这个词所迷惑。“复杂”是系统的最终呈现，但其中有几个重要原则：一是系统内部要多样化、多元化，有协同、有竞争；二是要允许子系统自组织原则的存在；三是系统中的指令要简单，因为指令经过多次传递，一定会产生误差。
#事务所要存在建筑学、社会学/人类学以及传媒学目标。
A）建筑学目标
在任何设计中，从大的概念策略到小的细部或材料，建筑逻辑有没有创新或者实验。
B）社会学/人类学目标
项目有没有摆脱纯粹的个人英雄主义。或者说，除商业效益，项目有没有对使用者或社会产生触动。
C）传媒学目标
当我们实现了前两项目标，传媒学意义就自然而然出现了。我们不能把传媒学意义放在第一位，不能哗众取宠。
同时，我们又习惯于“一揽子”解决，无意中具有了很多建筑师梦寐以求的能力，即建筑师负责制。小到灯具、绿化、艺术品，我们都要有自己的判断和设定。不过，由于国情，我们并不想完全成为国外的建筑师负责制，而是要在策划和建议的基础上实施项目。
这就是Wutopia Lab：虽然小，但项目层出不穷，形成了自己的生存方法。我们的设计和公司都应该是复杂系统，而不是纯粹的传统公司或纯粹的传统建筑学。只有复杂的系统才能使公司或建筑学思想生机勃勃。
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阿那亚儿童餐厅
Wutopia Lab
AP /您在具体实践中是如何实现这三个目标的？
YU
以八分园为例，它原本是售楼中心，很典型的街角三角形两层建筑。建筑一侧是沿街商铺，另一侧是有绿化带遮挡的居委会。业主想要在这里建造一栋豪宅。
但我在与业主聊天的过程中发现，他们收藏了各种各样的搪瓷制品，身在宝库而不自知。我经历过70年代，了解搪瓷制品曾经在生活中的重要性，但现在已经不存在了。这也就是说，它们代表着一种记忆和可能性。所以我就说服业主在这里做搪瓷博物馆。
当时还有一个问题，怎么养活博物馆？我就说服业主在顶楼开Airbnb，在三楼做联合办公，在一楼做私人厨房。这实际上就修改了任务书。我是从社会学的角度思考，从而拿到了这个项目。
再谈到建筑学，三角形建筑的背面丑陋，但中国有一个传统修辞手法，对偶。如果我们的房子不丑陋，就会形成强烈的对比。所以我们只要做一道格栅。格栅可以露出后面脏乱差的建筑背面，但格栅本身是干净的，这就让八分园这个世界和外界有了距离和对比。
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八分园
Wutopia Lab
对偶这个事情，很多人嗤之以鼻，但是你在设计当中用了比喻、象征、拟人、拟物、仿生各种修辞手法。那么为什么不可以用对偶作为设计策略呢？我们一直都在说中国建筑学要创新，要在中国传统文化的基础上创新。但是我们一说到中国传统文化，就是放一点窗花，种一点松树，再铺点旧砖瓦。这完全是形式语言，没有思想上的。
但如果你的设计策略从一开始就跟欧美人不一样的话，产生的结果是不是就跟欧美人不一样？也许我们设计的成品会难分轩轾，但一定是不一样的。因为你没有走他的思维方法。对偶是我们中国人特有的思维方法，我说青山，你脑海里会想到什么？绿水。但是你跟一个外国人说blue mountain，他眼都不眨。如果我上句是杂乱，下句自然而然就是干净。这样你的策略就有了。
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