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然而到北宋以后，商品经济迅速发展，坊市制度不再是经济发展的保障，反而成为商品经济的枷锁。尽管唐朝中后期已经取消了时间限制，出现了夜市，但依旧不能满足经济发展的需求。北宋针对这种情况，逐步废除了坊市制度，打破了商业区和居住区的界限，从唐朝的“坊市闭合”走向“坊市合一”。以北宋都城开封为例，城内手工业作坊众多，街道两旁的商店、旅舍不计其数，店门口还有许多货摊。营业时间不受限制，除了白天营业以外，还有夜市以及晓市。市内还出现了许多“瓦舍”，里面有“勾栏”、酒肆以及茶楼，有许多人在里面娱乐。在北宋的城市当中，可以看到来自于全国各地乃至国外的产品。关于东京的繁盛，宋人孟元老曾在《东京梦华录》中写道：“正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞，斑白之老，不识干戈......集四海之珍奇，皆归市易......”
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而且，除了城市以外，北宋的农村也诞生出许多定期开放的小市，并逐渐发展成固定的市镇。这些市镇成为城市与乡村的桥梁，它有利于商品经济的繁荣。可以说，不管是“盐钞法”，还是“坊市”界限的打破，都体现出宋人的智慧，以及宋朝商品经济高度发达的特点。正如陈寅恪先生所说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”北宋在强敌环伺的情况下，依旧能在夹缝中取得这样的成就，这其中的奥秘，值得我们学习。参考资料：《梦溪笔谈》 沈括《东京梦华录》 孟元老《中国历代政治得失》 钱穆喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来
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