谈及古代四大美女,对每个中国人来说绝不陌生。她们分别是春秋时期的西施、汉朝时期的王昭君、三国时期的貂蝉,以及唐朝时期的杨玉环。
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沉鱼之西施西施本名施夷光,春秋末期出生于越国诸暨苎萝村,因为苎萝村分东西两个村,施夷光住在西边的村子,所以人们叫她西施。西施天生丽质,婀娜多姿,小时候在河边浣纱时鱼儿见她长得太美,竟然忘记了游动渐渐沉到了水底,所以西施誉有“沉鱼”之美。
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千百年来,关于西施之美的诗词众多,著名的有:唐朝罗隐的《西施》、唐朝崔道融的《西施滩》、清朝袁枚的《西施》。其中又以罗隐的诗为最。唐·罗隐·《西施》家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?这首诗的意思是说:国家的兴亡是有它自己的原因的,吴国人何苦要怨恨西施。如果西施能使吴国灭亡,那越国的灭亡又是谁的原因呢?
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落雁之王昭君王昭君,名樯,是南郡秭归县(今湖北兴山县)人,汉元帝建昭元年(前38年),以民间女子的身份被选入掖庭,成为了一名宫女。王昭君聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。
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王昭君的家国大义,在那样的时代背景,甚至超越了男儿,由此对其之赞美是四大美女里最多的。李白、杜甫、王安石等文学泰斗,都曾为其写诗。以李白诗为最。唐·李白·《王昭君二首·其一》汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。
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闭月之貂蝉貂蝉,山西忻州人,是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。据说,天上的月亮看到她,惊讶于她的美貌,也会自觉地躲进云彩里。于是便有了“闭月”之美誉。
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貂蝉一歌女,最终却能留下如此之名声,多半是为国献身的精神使然。描写貂蝉的诗词,传世的极少,最有名和影响力最大的还当属三国演义描述的那般。明·罗贯中·《三国演义·貂蝉》司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。
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羞花之玉环杨玉环是唐玄宗李隆基的贵妃,生于开元七年华阴的一个宦门之家,自小冰肌玉骨、国色天姿,加上优越的教育环境,使她具备了一定的文化修养,性格温婉,精通音律,擅长歌舞和弹奏琵琶,是唐代宫廷里艺术成就最高的艺人。文献记载,杨玉环虽然体态丰腴,但身段飘摇,舞姿优美,令人心旌摇荡,真的是“美人在时花满堂,至今三载闻余香”。
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杨玉环作为皇帝身边的宠妃,有生于文化繁盛的唐朝,所以无论是歌颂还是贬斥杨玉环的诗词都非常之多。杜牧、李商隐、白居易、李白、还有清朝的袁枚,都曾为杨玉环写过诗作。作者之见,还是李白的《清平调》最是著名。李白的清平调共有3章,篇篇精美。唐·李白·《清平调·其一》云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色,若不见于群玉山头,那一定只有在瑶台月下,才能相逢!唐·李白·《清平调·其三》名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。
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