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以奸治奸，奸灭自安。伏恶勿善，其患不生。态度很明确，对付奸人、恶人，不要手软，以其人之道还治其人之身！以什么态度对待“怨”，要听从你的内心，不必听无关之人说三道四。对待奸恶小人，更不要讲什么君子风度。放过一个恶人，无数好人就要遭殃，这样的事太多了，历史上不胜枚举。这几点虽然听着很刺耳，但句句都是大实话！“修身、齐家、治国、平天下”，是几乎已经公式化的中国式古代男人终极修炼目标，但真正能践行，并且能达到有道又有术的境界，没几个，曾国藩可排第一。他从一开始的无名小卒到后来的晚清四大名臣，识别小人，防范小人的智慧，功不可没。而它的这些智慧，也不是平白无故天生带来的，而在于他苦心细心钻研中国谋略之术的结果。曾国藩热衷权谋、谋略，最著名的就是一部《小人经》，他说：“一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯。他使小人汗颜，君子惊悚，实乃二千年不二之异书也”。
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只不过，谋略之术因为不在圣贤书之列所以历来被中国主流文化所不齿，但它仍在中国文化中占有重要的席位。其中蕴含的智慧不能被忽视。《中庸》中说“见不善而不能退，退而不能远，过也”但并不是嘴上说打败就能打败的，我们要有手段。明代大儒王阳明“机心”只要用“道心”来统御，目标向善，自可采取一些非常手段。
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因此，有人在古代涉及权术谋略的古籍中，特地挑选出8本最具有指导性和谋略价值的，进行了全面的整理，系统的注释，引经据典除了本文所讲的《小人经》以外，还有《止学》（胜败荣辱书）、《罗织经》（最奇特的典籍）、《权谋书》（处世绝学）、《守弱学》（人生胜经）、《解厄鉴》（趋利避害书）、《韬晦术》（最具功效的学问）、《仕经》（做官学）。
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我们研读这八本书，不是教人害人，而是吸取书中的精髓，提升自己的竞争能力，防范那些明枪和暗箭，“人不犯我，我不犯人”。
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从这些书中，后人不仅能很好地重温历史，更能以史为鉴，指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。1、《止学》这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，作者王通，号文中子，隋朝大儒，史书中关于他的文字不多，但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世绩、房玄龄等等。他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝，此著作是以道家思想论处世之道的典范之作，连曾国藩李嘉诚都赞叹不已！
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2、《罗织经》这是唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰，是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。时至今日，《罗织经》也被看作是阴谋学的巅峰之作
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就连历史上以刚正耿直无畏著名的狄仁杰
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3、《权谋残卷》这部辑录注释的《权谋书》，传为明代大政治家张居如果运用得好，权谋术就是智慧，甚至可以成为一门艺术，令人赏心悦目，击节赞赏。
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