武侠的故事就讲究“
快意恩仇
”这四个字 ， 读者想在武侠的故事中看到的就是正道与邪道的对抗 ， 正道虽要面临各种艰难险阻 ， 但“邪不胜正”的主题总能贯穿整个故事 ， 最终让大侠击败恶人 ， 迎来一个大团圆的结局 ， 那就是众望所归了 。
【武侠|金庸笔下最傻的2个人，一个恶人舍命救好人，一个好人舍命救恶人】所以不难看出 ， 让正道和邪道的立场鲜明 ， 让这种冲突变得更加尖锐是必要的 ， 金庸的故事中也不乏这样的设定 ， 比如《倚天屠龙记》中正道六大门派和明教就势如水火 ， 又比如《笑傲江湖》中五岳剑派联合少林武当与日月神教为敌 ， 但即便如此 ， 金庸的武侠体系中还是出现了两个奇葩角色 ， 一个身为正道却为了救邪派人士而死 ， 一个身为邪派却为了救正道人士而死 。
一、
正派与邪派的立场
金庸故事相对于其他武侠故事最出彩的一点就是他对人性的描述更为真实 ， 就如前文所述 ， 很多武侠创作者有时候就是为了突出正与邪的对立而将双方角色塑造得过于脸谱化两极化 ， 好人往往一尘不染 ， 恶人往往让人狠得牙痒痒 ， 这样固然能够突出矛盾 ， 却也让人物缺乏了真实感 。
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（令狐冲剧照）
而金庸的故事则不同 ， 比如《笑傲江湖》主角令狐冲就是个是非观念淡薄的人 ， 他虽然身处正道的五岳剑派之中 ， 却与武林中三教九流的人都能够成为朋友 ， 甚至就连田伯光这种人渣也成了他的朋友 。
而田伯光虽然身为采花大盗 ， 但也不是个毫无人性的人 ， 他在比武这事上就讲点儿规矩 ， 而且对仪琳的痴情也是有目共睹的 ， 最终被感化 ， 成了出家人不可不戒 。
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（田伯光剧照）
所以金庸将人性的复杂是刻画得比较好的 ， 一个人是会受到周边的人影响的 ， 所以他笔下出现了两个相对而言比较奇葩的桥段 。
二、
正道舍命救恶人
身为正道人士似乎就不该去救一个邪派中人？这事至少不符合金庸武侠的规律 ， 《天龙八部》中扫地僧就点化了萧远山和慕容博这两个大恶人 ， 但他可谈不上“舍命” ， 真正舍命救人的是《倚天屠龙记》中的空见神僧 。
空见算是书中被低估的高手之一 ， 谈及《倚天屠龙记》中的顶尖高手人们想到的总是张三丰和张无忌 ， 其实空见也很强 ， 若不是为了将谢逊引入正道 ， 他根本不用死 。
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（空见剧照）
原著道：“谢逊惨然叹道：我便是要利用他的好心仁善 ， 无忌 ， 你料得不错 ， 我挥掌自击天灵盖 ， 虽是暗伏诡计 ， 却也是行险侥幸 。倘若这一掌击得不重 ， 他看出了破绽 ， 便不会过来阻止 。十三拳中只剩下最后一拳 ， 七伤拳的拳劲虽然厉害 ， 怎破得了他的护身神功？那时要找我师父报仇之事 ， 再也休提 。当时我是孤注一掷 ， 这一掌实是用足了全力 ， 他若不来救 ， 我便自行击碎天灵盖而死 ， 反正报不了仇 ， 我原本是不想活了 。”
谢逊假意自尽 ， 空见不忍看着他身亡 ， 于是出手阻拦 ， 结果反而被谢逊打得重伤 ， 谢逊也因此而被感化 ， 只可惜空见就这么没了命 。
三、恶人舍命救正道
而在《天龙八部》则出现了一次恶人舍命救好人的桥段 ， 那恶人就是四大恶人中的岳老三 。
岳老三算是个恶人吗？其实金庸对他的定位很明确 ， 他就是个实实在在的恶人 ， 书中他那“凶神恶煞”的外号 ， 还有动辄要剪人脑袋也的行为都可以看出这人绝非善类 。
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