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坡公（苏东坡）又有婢名春娘。公谪黄州，临行，有蒋运使者饯公。公命春娘劝酒。蒋问：“春娘去否？”公曰：“欲还母家。”蒋曰：“我以白马易春娘可乎？”公诺之。蒋为诗曰：“ 不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎蛾眉。虽无金勒嘶明月，却有佳人捧玉卮。”公答诗曰：“ 春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻，故将红粉换追风。”春娘敛衽而前曰：“妾闻景公斩厩吏，而晏子谏之；夫子厩焚而不问马，皆贵人贱畜也。学士以人换马，则贵畜贱人矣！”遂口占一绝辞谢，曰：“ 为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。今日始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。”下阶触槐而死。公甚惜之。
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元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。临行前，一位姓蒋的公子前来为苏东坡送行。苏轼很是感动，让自己的侍妾春娘为蒋公子酌酒。美人在侧，令蒋公子心旌摇荡，不禁关心起春娘的去处来。即将远行的苏东坡也无力安置春娘，就打算将她送回娘家。蒋公子听说后，就向苏东坡提出一个非常荒唐的办法——用一匹白马换春娘。苏东坡一想，此去黄州，山遥水远，有匹白马代步，实乃美事一件，全不顾及春娘的感受，就爽快地应允了。
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成交后，蒋公子还意犹未尽，当即赋诗一首，表达自己的喜悦之情：
不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎娥眉。
虽无金勤嘶明月，却有佳人捧玉卮。
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都是舞文弄墨之辈，既然人有来言，我就得有去语，苏东坡随即也和诗一首，以记其行：
春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。
只为山行多险阻，故将红粉换追风。
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苏东坡的一句“故将红粉换追风”，让春娘的心彻底凉了。难道自己连畜牲都不如？悲从中来的春娘也即席赋诗一首，以表心迹：
为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。
今时始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。
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说完，春娘掩而而泣，跑下台阶，触槐而死。一个鲜活的生命，就这样瞬间即逝。当此时也，苏东坡后悔已晚。
苏轼做这样安排，也许是出于对春娘往后生活的特意安排，但是，没想到，春娘却是个刚烈女子，马是有了，可是春娘却以身殉情。虽然苏轼一片好心，但是思虑太浅，结果反害了卿卿性命。
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其实，这个故事的真实性到底有多大，已无从可考，但是，从作者冯梦龙的文风来看，故事是编撰的可能性比较大。因为，冯梦龙并不是治史的，而是以小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作为主，为后世留下了《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（合称“三言”）等中国白话短篇小说的经典之作。冯梦龙的其他作品还有《三遂平妖传》、《智囊》、《广笑府》、《春秋指目》、《古今谭概》、《墨憨斋传奇》、《七乐斋稿》、《燕都日语》、《山歌》、《寿宁县志》等。
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“红粉换追风”的故事真假如否，已不再重要，我们就当它是小说家言好了。其实，在那个男权社会中，并没有多少男性会永远专一，随意处置女人在很多人看来都是理所当然的事。苏东坡凭借一首悼亡妻的《江城子》感动了许多人。重要的是，它起码告诉我们一个道理：世事无常，再洒脱的人也会被命运所摆布。当一个洒脱的人落难到自顾不暇的地步时，气节与操守，有时就很难坚守了。
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