在现代，幼儿穿“开裆裤”已经成为一种习惯。但在古代，“开裆裤”是成年人的一种服饰，他们不会不好意思穿，只有实实在在穿不起。所以在古代“开裆裤”的背后，藏着豪门与寒门之间的贫富差距，可以说是天差地别。所谓古代“开裆裤”，古人称之为“袴”，“袴”又同“绔”讲。在《说文解字》中有说：“绔，胫衣也。”“胫”，指小腿。在晋代《古今注》中有说“敬王以缯为之，名曰袴，但不缝口而已，庶人衣服也”其中“缯”为一种丝织品，意思是以“缯”为布料制作的“绔”，且说明了“但不缝口”的开裆效果。最后还说“庶人衣服也”，为平民百姓的衣服。
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所以说“绔”在当时是没有裆的“开裆裤”，只有两条裤管以及系在腰间的绳带。其主要作用是古人取暖膝盖和小腿的下半身服饰，类似于绑腿，也是汉服的一种。01古代“开裆裤”，豪门子弟的“奢侈品品牌”在现代，每当提到豪门子弟，不难想到“富二代”这个词。但在古代，有另一个代名词来泛指富家公子，那就是“纨绔子弟”。为何要用“纨绔”来形容呢？那是因为涉及到非常豪华的“开裆裤”。若是古人用服饰来对比贫富的话，可没有如今昂贵的奢侈品品牌。但是古人会用不同级别的布料来制作服饰，所以在服饰用料方面，就能看出豪门与寒门的贫富差距。有钱就用高级的，没钱就用一般的，不乏还有穿不起裤子的。
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“纨绔”中的“绔”是指“开裆裤”，那么其中的“纨”便是指制作“开裆裤”的布料。“纨”是细细的丝织品，一种精致的白色生绢。在《释名·释采帛》中记“纨，涣也，细泽有光，涣涣然也”，可见“纨”是非常高贵的布料，它与古代女子手中的纨扇为相同用料。古代丝织品的种类非常丰富，比如有细白的纨、素、练等，还有轻细的有纱、罗、縠等，以及彩色的绮、绫、锦等。在《汉书·贾谊传》中有说“白縠之表，薄纨之里”，一般指外衣用“縠”为布料，内衣用“纨”为布料。所以“纨绔”本应该穿在里面，真应了那句“贫穷限制了想象”。豪门子弟用“纨”制作成“纨绔”也就罢了，他们还要将“纨绔”像是裤子一样穿在外面。
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“纨”这种丝质布料“blingbling闪闪发光”，走在哪一条街道都会是那条街上最亮的仔。古人硬是将“开裆裤”穿出了现代奢侈品品牌的“味道”。寒门子弟的“绔”一般会用粗糙布料制作，所以到了夏天会比较热，只能脱掉。但是豪门子弟的“纨绔”就不用那么麻烦，因为布料是非常凉爽的丝织品，想什么时候穿，就什么时候穿。02古代“开裆裤”的背后，寒门子弟艰苦生活瞧完古代豪门子弟在“开裆裤”上的炫富操作，再看一看古代“开裆裤”的背后，藏着寒门子弟的艰苦生活。说到古人艰苦生活，深入人民群众的唐代诗人杜甫一定有话语权。他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的开篇第一句就是“纨绔不饿死，儒冠多误身”，意思是说那些豪门子弟过着饿不死的生活，因为衣食无忧，可是寒门子弟的书生尽管满腹经纶，却只能是穷困潦倒。这其实是杜甫对现实残酷的一种讥讽，就连他自己的小儿子也难逃贫苦之难。
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其“纨绔”虽说是富人穿在身上的华丽服饰，但是古人用在豪门子弟的身上，就会有一些贬义在内。儒家在《礼记》中说：“衣不帛襦绔。”意思是说像“绔”这种服饰是穿在里面的，用那么高端的布料太过奢侈。在《三国志》中有记载，贾逵在年轻的时候非常贫穷，就是到了寒冷的冬天也都买不起一条裤子御寒。这不难看出古代有钱人的“开裆裤”闪闪发光，穷人的“开裆裤”成为了一种奢望。到了宋代，豪门子弟不学无术的印象更加深刻，所以“纨绔子弟”这个标签已经牢牢贴住他们，成为他们的专属代名词，一直延续到今天。相反，这也能对比出那些寒门子弟面对现实的悲惨命运。在陆游的《书叹》中就有说：“布衣儒生例骨立，纨裤市儿皆瓠肥。”意思是说穿着布衣的书生已经是骨瘦如柴的模样了，再看一看穿着“纨绔”的豪门子弟，吃的那是白白胖胖。古人用“纨绔子弟”来形容富家子弟的不学无术，也就不难看出在一条“开裆裤”背后的贫富对比差距之大。
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