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2、妖怪面具的影射日本人常以笑容满面被谈起，而压抑的社会环境已经让日本人自觉或不自觉地戴上了某种心理上的“面具”。必须在日常生活中微笑示人，展现出自己的亲和和友好，不可以在人前崩溃大哭，不可以做出来失礼的举动。日本人被整个社会氛围要求着，收起自己真实的想法，压抑自己的情绪，展现出来自己最和善的一面。这一点和日本动漫里的妖怪面具是何其相似的，或者说，动漫里的妖怪面具正是日本人在日常生活中的影射。日本人一直在追求一种平和美，追求遇事临危不乱，追求无论何时都要保持平和，这种平和支持了日本人的整个精神世界。
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《菊与刀》也曾描写：“人们都认为有着像神风敢死队那副表情的日本人，即使失败了也绝不会轻而易举地让美国军队登陆的，但事实是，日本人突然以变脸，却以一副和蔼可亲的表情去欢迎胜利者。”正是日本人所追求的平和表情的面具促使了他们的这种转变，为了自保，他们的表情就像是面具一般捉摸不透，令人难以了解其真正的心思。日本人极爱这种似笑非笑似哭非哭的表情，因此在制作面具的时候甚至都会用到这种被称为“中间表情”的表情。但是日本人本身并不像他们的面具一样一样永远理智平和，而是极易感伤的人。
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这种矛盾让日本人容易自我否定，容易厌倦自己，对自己感到恼火和不满。他们有的人选择了逃避，通过种种解压方式来释放自己，有的则走上了极端的道路。在日本动漫作品中常见的面具，可以称为是日本人现实生活中“中间表情”的影射。动漫中的面具往往象征着现实社会中的种种约束和规则，而创作者之所以选择面具来作为这些规则的载体，则是借鉴了日本传统面具形象——能面。
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创作者在进行再创作的时候将自己的情感注入到原有的具体事物中，从而创造出来具有新的代表意义的新的事象。但是无论是传统的面具还是新时代动漫作品中的面具，或者是日本人心中的面具，面具隐藏面部表情的基本功能从未流失过，面具在日本人心目中的重要地位也从未动摇过。1、《日本能乐与能乐面具制作》2、《日本的面具艺术》3、《日本、中国以及韩国的面具文化》4、《日本发现最古老的面具，或与中日早期交流有关》
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