古代女子为何多叫什么什么娘?

古代女名中 , 有相当一部分以“娘”为后缀 , 它强调的是被命名者的女性特征 。
“娘”最初源自古吴语 , 在南北朝及隋时作为“女子名字”的专名使用 。在隋代时“娘”字已在北方普遍使用 , 而这种命名习俗对后世影响极大 。
隋唐宋等时代留下的女名中 , 带“娘”字的名字俯拾即是 , 比如某字加娘 。某字 , 常常是寓意美好的词汇 , 如唐宪宗时期的著名美人杜秋娘、唐传奇中的角色聂隐娘等 。此外 , 媚娘、秀娘、春娘、倩娘、桂娘等字词搭配更是多不胜数 。
古代女子为何多叫什么什么娘?
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这算是比较有寓意的“娘”名了 , 它与上述女性化的名字是同类只是多了个固定的后级 , 有时更显女性的柔美 , 因此也广受欢迎 。而像孙二娘、扈三娘这样以排行加娘的命名 , 反映的则仅是这位女子在家或家族中的排行 。南宋《名公书判清明集》中就记载了大量这样的名字 , 诸如周八娘、洪七娘、施百二娘、郑三娘、郑八娘、季五娘、徐百娘、徐四娘、周五十娘、季三娘等等 。有的排行甚至到了几十甚至上百这或许是家族内的大排行 。
如此命名方式 , 倒也简单省事 , 有多少女儿 , 都可以依葫芦画瓢就像先秦时期女子的“字” , 排行加上母家姓即可 。可想而知 , 其重名概率有多大 。而这类名字的大量存在 , 则让女性的面目变得十分模糊。
或许古人认为 , 对于依附于母家或夫家、社交空间狭小的女性来说 , 名字 , 并没有那么重要吧 。有时候 , 甚至女子叫什么名 , 也都无关紧要 , 只要有个姓氏就行 。南宋赵彦卫《云麓漫钞》中道:“唐人号武后为“阿武婆 , 妇人无名 , 第以姓加阿字 。今之官府妇人供状 , 皆云阿王阿张 , 盖承袭唐之旧云 。在姓氏前加阿 , 就能指代一名女子 。这似乎已经不能称为姓名了 。就像《红楼梦》里的“鲍二家的”“周瑞家的” , 把姓氏换成丈夫的名字 , 也可以指代一名女子 。其他的 , 如某婆、某姑、某嫂、某姐等 , 更是众多女性的常见称呼 。这些称呼 , 主要表明了被命名者的女性特征 , 至多再加一点年龄和家庭角色的定位 。
古代女子为何多叫什么什么娘?
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为数众多的指代性称谓婆、姥、媪、嫂、姑、姐等 , 表明了社会文化对女性角色的定位……这些是用性别、年龄和家庭角色来指代妇女 , 结果是使得作为独立个体的女性形象被湮没无闻 。
其实妇人并非真的无名 , 只是有的遗失在深闺之中 , 有的掩盖于婚姻和家庭之下 , 而幸运留下的那部分让人于惊鸿一瞥中 , 感受到曾经鲜活的美丽与情思 。


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