落地后，出现的不是通天河，而是“天竺婆罗涅斯国”国境内一个名为“月中玉兔塔”的旁边。
当晚，唐僧独自扫塔，结果被一大群妖怪摄到了一片空旷的平原。
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唐僧知道了他们的经历，大为同情，说：“列位朋友！贫僧上西天求经，一路上听得纷纷传说：‘吃得唐僧一块肉，可以延寿长生。’非是贫僧舍不得这副臭皮囊：一来，贫僧实不敢相信这几根骨头，一包血肉，会真个有延年长命的神效；二来，贫僧奉命求经，经未求得，不敢轻易舍生。如今贫僧已求得大乘经典，有小徒三人可以赍送回大唐流布。今天难得列位朋友全在此地，这一副臭皮囊既承列位见爱，自当布施大众。唯愿各山洞主，各地魔王，各路冤魂，受此微薄布施，均得早早脱离地狱苦厄，超升天界，同登极乐！”
说完这番话，唐僧就拔出随身戒刀，一刀刀地切割剔除身上的肉，割到最后，只剩下头颅和持刀的右手。
唐僧看见着吃肉吃得欢天喜地的饿鬼，心中无比畅快，丝毫不觉得痛苦。
不痛苦的原因很简单，只为只是一个梦而已。
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显而易见，胡适改写的这个结局异常悲壮。
可以说，胡适在对古代小说考证中，其于《西游记》用心之广，用功之勤，乃是绝无仅有。他为现代《西游记》研究作出了划时代的贡献。
但是，我觉得，他对《西游记》结局的改写，不过是狗尾续貂。
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其实，佛陀除了“舍身饲虎”之外，还曾经“割肉啖鹰”。这两个故事，金庸先生在《射雕英雄传》里都有援引到了，且援引得极其高明，至少，比胡适的生搬照抄高明若干倍。
大家觉得呢？
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