前些年，韩国在文化领域上可谓是对我国进行了很大的渗透，除了韩流浪潮外，包括一些本来属于我国的传统文化也被韩国给抢先申遗，还有就是孔子、李白这样的历史名人也成了韩国人。
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相比起这些还不算什么，最可怕的是古代时一直臣服于中原王朝，近代又饱受侵略的韩国总自诩为东亚文化的核心圈，比如半岛历史上的著名人物——檀君就是象征。相传此人在公元前2333年，当时我国还未进入夏朝之时，就已经创建了朝鲜国，接着又身体力行般的在皇位上操劳了1500年。
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在我们都觉得这就是个神话时，朝鲜却在1993年“抢先”发现了檀君的遗骨，并且对外宣称檀君朝鲜在历史是真实存在的。随后，韩国人又在2007年修改初、高中历史教材，正式确定将这个神话故事作为韩国的正史，接着还煞有介事确定了古朝鲜在檀君之后的历代君王等等。
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既然已经确定檀君为历史真实存在，接着就要为古朝鲜确定领土了。根据“韩国起源论”的观点和《桓檀古记》的记载，韩国全盛期内，其国土南北长达五万里、东西距离则是两万里，这是什么概念呢，拿北京至新疆乌鲁木齐为例，这一段的东西直线距离才有2400公里。至于历史上一直作为其主子身份的中原王朝，自然也就都是韩国的了。
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前面提到《桓檀古记》，这可真是一本“奇书”，书中大胆的否决了公元前2333年“才”建立统治的檀君朝鲜时代。不过，书中继续将韩国的历史向前推到了公元前3898年，这一年正是韩国的前身倍达国，君主则是于公元前3898年登基的居发桓。按书中记载，这个倍达国共有1500余年历史，这一国差不多就占了我国总共五千年历史的1/3。此外，倍达国1500多年的历史一共才有18位君主，平均一个君主在位83年。
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不过，另一方面来说，韩国人也等于间接着对我国古代神话做出一定程度上的肯定。因为韩国人证实了我们认为神话的蚩尤是存在的，不过这个蚩尤也是韩国人，并且是倍达国的诸侯之一。还有就是尧帝禅让的舜帝，其实也是韩国人，而且也不存在禅让一说，舜帝能接班就是因为倍达国的派遣，还有就是大禹治水也是倍达国教授的。
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《桓檀古记》的前半段实在是虚妄，至于书的后半段虽也如此，不过好歹也算“实际”，只是高句丽又成为了韩国的了。关于高句丽的历史，这是让所有韩国人都深信不疑的，甚至以《联合报》为代表的诸多韩国媒体也将其视为本国一部分。比如三征高句丽的隋炀帝杨广，就被半岛上的高句丽、新罗、百济联合打败，最后还直接导致隋被唐朝取而代之。
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关于唐朝，韩国还有部描述高句丽与唐朝大战的影视作品，剧中唐太宗李世民成为了贪生怕死之徒，而且还被打瞎了一只眼。而这位我国古代历史最强王朝的缔造者，还是当时世界最大帝国皇帝的唐太宗李世民，最后只能卑微的向高句丽人下跪求生。
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关于高句丽确实是真实存在的，而且其疆域也包含了很大一部分现在朝鲜的领土，但是他和韩国真没有关系，真正和韩国有关的只是那两个饱受高句丽欺凌的在半岛最南部的小国——新罗和百济。说到底，这还是因为文化上的自卑，因为祖上实在没有存在感，于是便只能靠这种杜撰而来的历史粉饰自己，增强民族自信。
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