如果喜欢文章可以点击关注即可，小编力求不让你们失望，每天都会更新哦！美到处都是，只是缺少发现没得眼睛，织田小编就带大家领略文章之美。王铎，生于河南孟津县其先为山西太原望族。王铎少年家贫，衣食艰难，鲜有掖者。然个性倔强，不求人怜。十七岁时入山西蒲州河东书院读书。天启二年，王铎三十岁时考中进士，入翰林院，历任庶吉士、编修。天启五年掌南京翰林院事。崇祯十年应召入北京，为詹事，年末定为东宫侍班。十一年迁礼部右侍郎。十三年升任南京礼部尚书。
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翌年初，因亲故而辞官归里。十七年，起为北京礼部尚书，未及赴任，李自成已陷北京，乃辗转避居，逃归乡里五月福王朱由崧已立于南京，召入阁，授礼部尚书兼东阁大学士时马士英以拥立福王有功，独掌辅政大权，铎为次辅。福王立仅一年，清豫王已率大军进驻瓜洲。五月初九日晨，清兵开闸放舟，蔽江而南，江南之师一时皆溃。弘光帝弃京出奔，马士英自携家眷逃浙，王铎无奈出降。入清后，顺治三年，王铎以礼部尚书管弘文院学士充任明史副总裁。六年，授礼部左侍郎，为太宗文皇帝实录副总裁。九年三月迁礼部尚书四月二十五日卒于家乡，终年六十一岁。由于王铎为臣明清两朝，封建士大夫颇以为耻，列入贰臣，使王铎声名扫地。且“以人论书”，自然不免偏颇。笔者认为，王铎降清背景复杂，应细加剖析，才能去伪存真。首先，弘光帝只图淫乐，毫无强南国而收复失地之意，登基未几即传旨广选淑女。内官如虎似狼，擅入人家，不拘长幼，概云抬去，但云大者选侍宫帏，小者教习戏曲。弘光帝“深居禁中，惟渔幼女，饮火酒，杂伶官演戏为乐，修兴宁宫，建慈禧殿，大工繁费，宴赏赐皆不以节，国用匮乏”。史可法督军扬州，“六月请粮，九月而不至”，可法怒曰：“岂有不食之卒可以杀贼乎！”面对清兵南逼，势如垒卵的险局，王铎身为大学士，心急火燎，他上疏弘光帝，请“视师江北以复国仇”这本是鼓舞士气的重要举措，然弘光帝拒绝采纳。就在清兵渡江的前两天，弘光帝仍“以串戏无暇而不视朝”，弘光帝不思中兴，“清歌漏舟之中，痛饮焚屋之下”的昏庸之态，使王铎大失所望，他曾“六恳告归”，可见寒心之至。
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其二，王铎与权奸之间的矛盾冲突日深，水火难容。马士英独握大柄，内倚中官田成辈，外结勋臣刘孔昭、朱国弼、柳祚昌，镇将刘泽清、刘良佐等，朝政浊乱，贿赂公行。这帮权奸卖官爵，乡邑哄传，民谣曰：“中书随地有，都督满街走，监纪多如羊，职方贱如狗。扫尽江南钱，填塞马家口”足见当时民心已乱。大敌当前，本应内和外争，而马士英辈却急于清除逆党，排斥异己。王铎力主“缓周钟、光时亨死”，与马士英意见不一，因此有隙。明朝厂卫横行，政有三弊：诏狱、辑事、廷杖。王铎患之，疏言：“国家新造，人心易涣，当以安静为主，厂卫应行禁止。”权奸阻纳，趣铎拟旨因循旧制，王铎怒曰：“吾辈志在报国，若苟且因循、害民误国，腕可断，此旨不可拟也！”可见王铎虽能明察是非，但弘光帝百般宠信马士英、阮大铖之流，致使王铎忠言路塞，报国无门。有关伪太子一案是王铎降清的第三个原因。福王在南京刚登上皇帝的宝座不久，突闻皇太子从北奔至。不管太子是真是假，对刚刚继位的福王来说都是致命的打击因此，弘光帝“急阴收之”。如果皇太子为真，福王的继位即不合礼法，应让位与太子；如果断定皇太子为假，须证据确凿，方可服人。弘光帝既不愿意承认其真，也无法证明其伪，虽经再三询问，仍无确果。朝廷内外，人心鼎沸。
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王铎深知此案直接关系到朝廷的安危，为了安定大局，避免危难之中的朝廷再经受更迭之震荡，故其挺身而出，力辨太子为假，呼曰：“千假万假，总是一假，是我一人承担，不必再审”，叱送还狱，然此事沸沸扬扬，终无休止。有利用此案投机者，慷慨陈词；有趁此以泄私愤者，煽动百姓；有借机剪除异已者，兴兵犯阙。致使对清江防全无，清兵投鞭，南军不战自溃，弘光帝出逃。有赵监生者率百姓千余人，趁乱擒王铎到中城狱，使认太子，群殴之，须发俱尽。太子亟止之，命禁中狱。翌日，释铎，仍以为大学士事坏至此，铎无心为南明尽忠，故降清一事，原在情理之中。王铎降清之后，并未尽力效忠新朝，而是以强欢抑愁的态度来排遣痛苦的心绪。钱谦益说他“既入北廷，颓然自放，粉黛横陈，二八递代，按旧曲度新歌，宵旦不分，悲欢间作”。王铎在《杂题柬孝升北海》诗中写道：“富贵非所事，不如返荒庐。心颜灵溪玩，空水涵清虚。官吏回不闻，督织而艺蔬。妻孥亦相安，我胡不恬愉。开窗峰峦进，舟行潭影微……”可见其确有躬耕田园，遁迹山林之志。
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