我们走得再远，脐带却连着亲娘。
我想让你驰聘在我身上回到家乡，
万仞山会不会冻僵我对你的欲望?
是你吗?那夜废墟的月光?
你照向我本来，串起了终点和起点。
你在月光下垂问废墟重建的方案，
冰冻世间是在恢复古老的秩序吗?
为何万仞山城墙越高百业越凋零?
为何民众被说成贵胜王侯却日益贫穷?
这天上透下的到底是月光还是日光?
为何如此炫目灼魄却又冻彻心魂?!
《贫穷》
(厄洛斯号船员的朗诵)
贫穷的惶恐才是贫穷，
逃离贫穷的动力创造出贫穷的牢狱。
你还会吃饭吗?
口舌上的交响曲你懂品尝吗?
你还会听声音吗?
耳朵里的酸涩苦辣你懂分辨吗?
你还有视觉吗?
哏晴里的轻重缓急你还能区別吗?
你没成植物人吧?
肌肤上还有春夏秋冬和风花雪月吗?
贫穷是隔着塑料袋表演着至美享受，
富裕是每一秒钟都体味着彩霞。
冻僵麻木就是塑料人，
【 美学|邱伟杰：诗剧《普及美学原理》以戏剧实验出发的经济学拷问】贫穷就是你身体还在家乡，心灵却已在异乡。
富有的定义就是：身躯在异乡，心灵却已回家乡。(歌队的叙述，选自第三幕)
她不是武神，却高过武神，她大能神通，她催生万物，她创造财富，她决断生死，她带来快乐，她贯通上下。她的名字，叫做美!美之神引领我们上升!(歌队的叙述，选自第四幕)
【编剧、导演邱伟杰简介】
邱伟杰，1974年生，浙江金华人，诗人，剧作家，美学学者；南京大学美学与文化传播研究中心研究员，副主任；北京市美学会会员，普及美学课题组组长；中国作家协会浙江分会会员；浙江省金华广播电视大学教授。
作品有美学文集《美的人》《味的人》，学术专著《普及美学原理》。
邱伟杰先生首创本来美概念，主要美学理论是：以东方品质美学为基础，探索美学在当代生活中的价值，以及美学与经济学的关系，并侧重青年一代的价值观。
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