“对于我们这一代人，他们不单单是一个名字，更是一种深远的回忆。因为他们，我们才有了解世界的机会。”
特别是麦当娜，当年《宛如处女》的专辑在思想意识尚未完全开化的中国，可是引起了不小的反响。
杨冕直言，包括他自己，当时也是带着批判的眼光去看待这位以性感著称的反叛女性。
然而吊诡的是，2006年在洛杉矶，一次偶然机会接触到麦当娜创办的慈善组织；
却意外地发现，原来一直被中国人视为“坏女孩”的性感女郎，在美国人眼中却是最具正面社会责任观的代表人物。
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“后来我就在思考究竟是什么造成了这种差异化的认知？”
杨冕微笑道。
于是2007~2008年期间，他创造了以麦当娜《宛如处女》封面造型为首的一些列雕塑与画作，取名《姿态》，在今日美术馆展出，并附上一段话：
他们从来没来过中国，却影响了中国几代人。
他们是西方的文化符号，却也是我们浮于表面并未真正了解的文化符号。
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因为取材于照片或者画报，所以每个雕塑最终只有一面是真实的呈现。
比如《宛如处女》，麦当娜身体的构造，除正面以外，其余全部凭空捏造。
这种真真假假的穿插方式，恰恰暗喻了：我们通过媒介去认识世界，但那只是冰山一角，所以不要急着判断是非对错。
03
CMYK
定义视觉民主性
说到通过媒介认识世界，在杨冕画室的《CMYK》系列中，我们也看到了同样的注解。
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本图摄影-田家浩
“我个人觉得东方和西方之间存在的差异，在于同样都是通过媒介看世界，但东方人的学习方法基本围绕着广益趋势，宏观介入；而西方人则是微观趋势，局部去做。”
正式介绍作品前，他先是提出了这样一种复杂的文化现象。
紧接着，又意味深长地抛出自己青年时代，书籍等印刷物是唯一了解世界的媒介。
在我们的思绪跟着他一路峰回路转后，才终于拨云见月，原来一切印刷物的呈现，都是基于CMYK四种颜色的构成。
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感谢艺术家供图
C是青色，M是洋红，Y是黄色，K是黑色。而CMYK的初衷，便是要通过这四种颜色，来讨论图像的生产方式。
不仅如此，《CMYK》的出现，在学术上也提出了一个极其重要的观点——“视觉的民主性”。
所谓“视觉民主性”就是艺术与大众之间的联系，不再只是游戏的互动，而是精神的交流，并且最终产生属于自己的新的思考。
因为当代艺术的意义，不是艺术家单独决定的，而是由观看者共同决定的。
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同时，CMYK的有趣之处，还在于它有着极强的反视觉效果，即“距离越近，越抽象”。
【 艺术|艺术应该低于生活】点与点之间，绝对互不相融，唯一的调色方法，不是依赖作者本身，便是让观者在保持一定距离之外，通过视网膜感应映射而成。这种映射是物理性的，它牵涉的是光学、神经学、以及外界的反映等科学层面。
然而每个人的视网膜对于色彩和光的感应又是截然不同，这就造成我们彼此看到的世界也是截然不同。
这种视觉体验，比广义上的“艺术与大众之间的互动”要更有趣得多。
杨冕表示：“CMYK是视觉映射成图像的根源，是图像的生产机制，这种生产方式，便是我创作这一系列作品的学术起因。”
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