第二种 ， 最具代表性的如孔子是商代王族后裔 ， “子”姓 ， 名“丘” ， 以先祖的字“孔”为氏 ， 所以叫：孔丘 。其他如“展”、“施”、“臧”等 。
第三种 ， 如“司马”、“司空”、“卜”、“师”等 。
从来源可以看出 ， 当时有“氏”的基本都是贵族阶级 ， 天子或国君依据以上三条原则赐给你一个“氏” ， 作为你们家族的“族名” ， 主要作用是彰显你们家族的地位 。
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有了以上这些历史、文化背景 ， 结合起来看：当初秦人的先祖还没有出人头地 ， 依附在赵城的时候 ， 可以叫做诸如“赵某甲”、“赵某乙”等 ， 但后来秦人率先被周天子封为诸侯国 ， 比赵国整整早了300多年 。
“秦”的尊贵程度已经超过“赵” ， 成为诸侯的秦人不会再以“赵”为氏 ， 而只可能以更显赫的“秦”为氏 。
秦始皇时代距离秦国初封更是有500多年 ， 因此 ， 秦始皇不会因为秦、赵同源就叫做“赵政” 。
秦人家族是“嬴”姓 ， 那叫“嬴政”没错了吧？从今天的角度讲没错 ， 但是在当时 ， “嬴政”这种称呼错的更加离谱 。
『男女有别』
先秦时期有另一个很重要的原则 ， 就是：“男子称氏 ， 女子称姓” 。
在古籍中 ， 女子的称谓中一般都带有“姓” ， 并且要放在末尾 ， 如“妲己”中的“己”就是她的姓 。
再比如“褒姒” ， 意思就是褒国的“姒”姓女子；“邓曼”意思就是邓国的“曼”姓女子；“文姜”意思就是有文采的“姜”姓女子 。
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文姜与鲁桓公 ， 图源：电视剧《东周列国》
男子的称谓则是“氏”加“名（或字）”的组合方式 。
举例如“管仲”、“晏婴”、“斗伯比”、“韩万”等 ， “管”、“晏”、“斗”、“韩”都是“氏” 。
那么先秦男子用“姓”加“名”称呼的有没有呢？很抱歉的告诉您 ， 一例都没有 。所以“嬴政”这种称呼在当时绝无可能出现 。
还是拿孔丘举例 。“孔丘”这个称谓的组成结构就是“氏”加“名” 。我们前边说了 ， 孔子是商代王族后裔 ， “子”姓 ， 但是我们从来没见过有人称呼孔丘为“子丘”的 ， “嬴政”也是一样的道理 。
说了半天 ， 结论就是“嬴政”这个称呼在当时不可能出现 。
秦始皇可以称作：“秦政” 。在成为秦始皇之前可以称作：“秦王政” 。在成为秦王之前可以称作“王子政”、“公子政” 。
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秦始皇画像 ， 图源网络
秦始皇也不可能因为秦人与赵人共祖 ， 500年前依附在赵城而叫“赵政” 。
那么《史记》中明明白白记载的秦始皇叫“赵政”又怎么解释呢？
唐代司马贞认为 ， 之所以叫“赵政”是因为秦始皇生在赵国 ， 个人认为这种解释是说得通的 。
秦始皇的爷爷秦孝文王（安国君）有很多子孙 ， 各个都是秦始皇的“政敌（字面意思：秦王政的敌人 ， 手动狗头）” 。
秦始皇的父亲异人在赵国当人质 ， 并且生下秦始皇 ， “政敌们”的观点一定是：“一个在赵国当人质的公子生下的孩子 ， 怎么配当秦王？” ， 所以称呼他为“赵政”表达自己的蔑视态度就显得理所当然了 。
资料来源：
《史记》﹝西汉﹞司马迁.著 。
《元和姓纂》﹝唐﹞林宝.撰 。
《春秋左传注》杨伯峻.注 。
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