玉雕|人生如玉，玉如人生，观玉之品性与人之品行的交相辉映之美
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众所周知 ， 玉石在中国的历史舞台上从来不只是单纯的物质 ， 它是文化的 ， 更是精神的 ， 在数千年的历史长河中 ， 玉石在政治、经济、文化、宗教、艺术、思想上都扮演着及其重要的角色 。 儒家更是将玉人格化 ， 从而延伸出了“以玉喻人 ， 人生如玉”的哲学思想 ， 这也成为玉文化得以绵延至今的关键原因 。
▲玉雕名家 陆华明 作品《报喜》
玉者无声 ， 君子如玉 。 每一块诞生于天地间的玉石 ， 最初的形态都是璞石 ， 这往往使它看上去粗粝如石 ， 但它内在玉质则决定了它不凡的价值 。 每个人也都有内在和外在 ， 外在的华美或质朴 ， 只是人们在识别你时的特征 ， 而你的价值永远取决于你的内在 。 那些只注重外在的人 ， 就如同人造假玉 ， 即便外观在美丽 ， 但也终有被识破的一天 ， 只有内在丰富的人才能获得真正的赏识 ， 从而使自身价值大增 。
▲玉雕名家 孙永 作品《幽莲》
他山之石 ， 可以攻玉 。 从璞石到美玉的蜕变是需要打磨的 ， 磨玉的砺石则往往是来自于其他山上的高硬度石头 。 人的成长也一样 ， 我们在丰盈内在学识的过程中 ， 会遇到各种各样的问题 ， 那我们该怎么处理这些问题呢？璞玉必须借助外在的力量来打磨自己 ， 才能显出华美之姿 ， 我们也只有借助他人的视角 ， 才能意识到自己的问题 ， 从而摒弃糟粕 ， 成为更优秀的人 。 美玉 ， 是来自于无数次的打磨 ， 优秀的人也是 。 《诗经·卫风》中的一句“有匪君子 ， 如切如磋 ， 如琢如磨” ， 就隐含国人借玉明志的文化情结 。
▲玉雕名家 宋伟涛 作品《申猴》
人有千万种 ， 玉也是 。 每一块玉都不会一样 ， 没有一个人是绝对完美的 ， 也没有一块玉是绝对无瑕的 。 琢玉者的任务就是让玉石本身的不足 ， 变成其独一无二的艺术表现的舞台 ， 让美妙的玉质更加美 。 我们的人生也应当如打磨玉石一般 ， 不是一味的苛求完美 ， 而是学会扬长避短 ， 磨去内心的浮躁与功力 ， 磨去灵魂中的杂质 ， 将自身的有点放大 ， 找到适合自己的发展之道 ， 便可活出精彩人生 。
▲玉雕名家 作品《月光杯》
人生如玉 ， 玉如人生 。 读懂了玉石 ， 你就会明白 ， 在漫漫人生路上 ， 其实我们最需要打磨的是自己的人品 ， 最需要关注的是内心和外在的和谐 。 打磨过后的玉石 ， 拥有着最坚硬的质地 ， 也拥有着最温润的外观 ， 而这不恰恰就是我们所追求的处世之姿吗？温于表而坚于内 。 那些大人物们 ， 谁不是待人接物 ， 不卑不亢 ， 既能坚持自己的原则 ， 也有着温和的处事态度 ， 心态平和 ， 处世通达 ， 如玉一般 。
▲玉雕名家 作品《山水无事牌》
玉的一生便是人生 ， 人生亦如玉 。 在数千年思想文化与上天赋予的美玉中探寻 ， 不仅是一种赏玩和品悟 ， 更是自我审视、自我认同的过程 。 以玉为鉴 ， 可以映鉴人生；人生如玉 ， 方可洁粹一生 ， 这便是“君子当玉不离身”的缘故 。
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