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本片的主创经常在强调本片的“宣传传统文化”的属性 ， 就连不少央媒、自媒体和明星也都为本片撑腰 ， 盛赞本片的重要地位、对传统文化的提携 ， 更有甚者 ， 将本作吹捧为中国动画的奇迹 。
可笑、胆寒、令人发指 ， 这些明星与媒体在本片面前扯下了不学无术和利益熏心的遮羞布 ， 本片作为一部披着“传播传统文化”外皮的电影 ， 内核却从根本上歧视传统文化的发展 ， 所谓多年的对传统文化的取经 ， 只取其型 ， 不达其意 。
片中所有长期练习舞狮的角色是什么形象 ， 恐怕没有哪位观众能够对这样的角色有正面的印象 ， 暴躁、势力、自大、暴力、奸诈、不择手段 。 【传统文化|扯掉《雄狮少年》的遮羞布，虚假的文化与真实的高傲】这些负面塑造几乎露骨贴在这些“传统文化继承者”的身上 ， 多么有趣 ， 自称继承自黄飞鸿大师 ， 却没有一点练武之人的品性和道德 ， 更像是一群借着“舞狮”名头招摇童骗的社会混子 ， 毕竟嘛 ， 你看啊 ， 这群练习多年的舞狮高手 ， 不也被主角们几个月抽空的练习给打败了么？
看来主创们是对我国当前文化传承大量传播者尸位素餐的现状有严重不满吧 ， 不然怎么会在这些角色的身上斥之如此沉重的怨念呢？跟这些虫在一起 ， 怎么能宣扬好传统文化！
那自然我们的主角团体要来拨乱反正 ， 毕竟是舞狮的天才 ， 几月速成 ， 你看那些练习多年的传承人真是废拉不堪 ， 败于没有先天条件的主角团队们的狮头之下 。
那我们的主角 ， 自然是要承担起弘扬传统文化的重任咯 ， 但我们的主角 ， 在获得了当地冠军之后 ， 毅然决然出走上海 ， 宁愿继续从事基础的体力劳动 ， 也不愿意参与舞狮的传承 。
这说明了什么 ， 这说明传统文化的衰败皆为注定 ， 毕竟文化不能当饭吃 ， 学习传统文化解决不了温饱 ， 那自然只能委曲求全 ， 倒于生活的重压之下 ， 那所谓传统文化的理想与荣光？不过是床头激励打工人的几张美好回忆罢了 。
至于那位获得冠军的女阿娟？看看这个团体吧 ， 哪个不是重男轻女 ， 在这社会的大环境下 ， 哪里轮得到女性追求理想呢？在短暂的狮吼过后 ， 还要收起锋芒 ， 在社会面前折戟沉沙 。
当下传承文化圈内风气败坏、规矩古板老旧、难以维生的低收入 ， 这就是在主创团队眼中传承文化的现状 。 试问传达出这样现状的“传统文化”能够让观众产生兴趣么？
更何况全程的动作表演 ， 大量需要连贯场面的舞狮演出镜头却被剪得非常的细碎 ， 很难呈现出完整的舞狮动作魅力 ， 镜头运用缺乏表现力 ， 白白浪费的大好的美术资源 ， 请问这样的表现 ， 会让观众“尊重”“敬畏”“喜爱”舞狮文化么？
我不了解当今的舞狮行业 ， 但据广东朋友所说 ， 舞狮是一门正规行当的传统技术 ， 有手艺 ， 不愁吃穿 ， 体系完善 。
因此舞狮需要长时间的训练与指导 ， 可不是像电影中一样随随便便就能拉来普通人就能完美驾驭的 ， 真有这样的事儿 ， 我们一般叫做“龙傲天” ， 即使是女同志 ， 参与舞狮行业的也不在少数 ， 舞狮 ， 远不像影片中一般古板守旧、杂草丛生 。
主创人员只看见了舞狮的美 ， 却忽视了这个行业的发展与包容 ， 他们臆想了一个“理想中古板的传统文化” ， 这不是有意为之 ， 而是天然的偏见 ， 他们在根本上 ， 就没有对传统文化真正的尊重 。
甚至于主创团队对于“留守儿童”和“广州打工”的认知都相当的狭隘 ， 在他们眼中的广东 ， 那自然是比不过经济中心的上海 ， 对于“留守儿童”的认知也体现在非常表层的层面 ， 而对于主角自我价值实现的判断 ， 更是充满着傲慢 。
一个农村出来的孩子 ， 即使去了上海 ， 他的眼界也只能做基础的体力工作 ， 他看不到自己生活的城市的价值、看不到自己梦想存在的价值 ， 所以他只能去到“光鲜亮丽的上海”去继续他的底层生活 。 价值 ， 是上海的价值 ， 角色的价值在哪里 ， 已经不重要了 。
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