回族为什么不吃猪肉狗肉回族为什么不吃猪肉( 三 ) _为什么

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说了这么多，大家应该也清楚了，“二师兄”遭人嫌弃的历史，其背后，就是宗教为了适应自然环境而制定的一系列被“神化”了的教义和规矩。除了猪肉，人类对食用诸如牛、狗等动物的不同态度，也都离不开其祖先生存发展所面临的客观环境带来的限制。
只是，在条件改善之后，不加变通，甚至还要更加严苛的把持着各种“戒律”，真遇到特殊情况的话，确实是非常耽误事儿的。
【回族为什么不吃猪肉狗肉回族为什么不吃猪肉】比如，一战的时候，奥斯曼帝国的炮兵接连失误，究其原因，竟然也追溯到了“猪”的身上。

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原来，猪作为“不洁之物”，在当年神权色彩浓郁的奥斯曼土耳其，不但它的肉被认为很污秽，甚至连其周边产品，都成了碰都不能碰的东西。
可是，有一样猪身上的产物，却又属于战争的必须物资——猪鬃。
清理炮膛，都要用猪鬃做的刷子（尤其是中国产的，质量最好），既干净又不损伤大炮，因此，各国参战列强都欣然用着猪鬃刷。
然而，到了土耳其，为了规避宗教方面的“禁忌”，则改用了马鬃这类的替代品。结果，严重影响了武器的妥善率和精准性，随着战争的连连失利，奥斯曼帝国军队被协约国按到了地上，轮番暴捶，一战的结束后，很快走向了分崩离析。

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客观看，某种宗教的禁食规矩，并不就直接等同于某个民族整体的禁忌。
虽然一些民族受某种特定宗教影响较深，比如宗教习惯与民族习惯重叠、信仰某种宗教的人比例较大等等，但你依然不能说某民族=某宗教、某民族“天然”全民信仰某宗教。
老实说，很多民族历史上不同时期曾受不同宗教影响，目前影响力大，普遍信仰的那个，只是其中之一。以维吾尔族为例，历史上萨满教、佛教、伊斯兰教、拜火教都对其产生过重要影响。比如，维吾尔族婚礼上跨火盆习俗就是萨满教的遗俗。

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一个维族婚礼现场。中国的西北少数民族向来生活世俗，善歌舞，并没有罩袍蒙面的习俗
更何况，根据我国宪法等法律规定，公民有宗教信仰自由。不信仰宗教、改变宗教信仰同样都是宗教信仰自由的体现。
所以，即使某些民族受宗教影响比较深，该民族的个体也依然有自由选择信仰和生活方式的权利——宗教同民族的划分，绝非一个概念，是不可混淆的。宗教并非一个民族的全部，也无法涵盖一个民族的传统习俗和特色文化，更不能作为某个民族或者某种“禁忌”的刻板标识。