我的遥远的清平湾全文阅读 我的遥远的清平湾( 二 )
但是燕子很少来农家院的院子里筑巢，如果有一对燕子住在他们的院子里，大家都会羡慕的 。燕子温柔有灵气，在山民眼里很神圣 。它似乎以一种隐约的方式与某些神灵联系在一起，它是好运的象征 。
请做红白喜事的吹鼓手 。在这里中断了几十年，但80年代后逐渐流行起来，至今仍枝繁叶茂 。但是，我们这里的号手远不如陕北 。大概90年代的时候，我去过陕北的延川和澄城，在那里见过号手，“布拉布拉”一口气吹了半个多小时 。
一块土地，一样的风俗，一样的风景 。历史文化和民俗是一个民族生命力的传承和延续，也是一个地方文化繁荣的基础 。各地的民俗和文化都不一样 。陕北的民俗干净纯粹，历史悠久，如渭南的剪纸，关中的秦腔，安塞的腰鼓等 。光是农民劳动的场景就充满了乡村风情 。
史铁生画的陕北农村劳动生产，简直就是一幅清明上河图:
天不亮，耕地的人扛着木犁，赶着牛上山 。太阳出来时，好几块地已经被犁过了 。火红的太阳在山坡上久久地印下了牛和人的影子，接着是犁，接着是撒粪机，接着是种子点种机，接着是土克拉点种机，那群人随着牛的长喊声，缓慢而有节奏地向前移动 。奶牛有时很累，很难过；时而欢快诙谐，引起阵阵笑声 。那一幕几乎让我忘记了自己生活在哪个世纪，默默思考着人类遥远而漫长的历史 。似乎人类就是这样走过来的 。
当然，把农村劳动场景和《清明上河图》相提并论有些不妥 。我不知道如何恰当地表达那种感觉 。但这种场面真的让人震惊，让人落泪 。
正如史铁生在《我遥远的清平湾》和《几个梦里回延安》的创作中所说:现在，一提到祖国这个词，我从来不会想到北京饭店，而会立刻想到黄土高原 。这个宇宙中有一颗行星 。这个星球上有一片黄土地 。在这片土地上有一群人:老人、老妇、少妇、少妇 。他们手牵着手走，梨子的尖端像铁笔一样在高原上滑动，奏出简单而真实的歌曲 。
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稍后的故事读我的《遥远的清平湾》，就像在冬天的漫漫长夜里听乡下人讲故事，清楚地知道我的感受，让人久久不愿离去 。虽然史铁生已经离开我们很多年了，但他的经典作品会激励读过他的书的人去度过人生中最艰难的岁月 。
苦难虽苦于人，却是上帝对人类一生的体验，正如先贤所言:“所以天道要成伟人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，凡其所为，故耐心与忍耐必益其所不能为 。”
路遥、张贤亮、史铁生的人生历程最能说明这一点 。史铁生没有插队经历，也就没有流行的《我遥远的清平湾》 。没有20多年的工作生活，就没有现在还在热映的电影《牧民》 。没有对基层平民苦难生活的切身体验，就没有感动世界的《平凡的世界》 。
清水湾很远，但也是永恒的 。
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