电视|他俩一出手 所有烂剧跪着唱征服( 四 )
“在15世纪，秘鲁的儿童会被献祭给神，从而结束自然灾害，而到了现代，我们这些孩子有自己的方式 。”
“所有的灵魂都是在她的神圣子宫里诞生的，在她躯体化的地球上生活，死后再回到她的坟墓子宫里 。”
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原来，金老师Mr.King从来就不存在，每一个被献祭的新老师，都是“金老师” 。
“我们推着他绕田地游行，他是受难的囚徒 。可怜的巴雷康（Barelycorn玉米之神）被放在谷仓的地上，他就要死亡 。”
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在明黄色的教室里，柯蒂斯成为了新的“金老师”，他的命运也和上一任金老师一样，会被埋葬在土地之下 。
校长在柯蒂斯耳边嘲讽：你们伦敦人嘴上说的保护生态，而我们早就身体力行做了几千年了 。原始力量对城市破坏生态环境的做法是非常不满的，他们一直在用“活人祭祀”的方式，来“告慰自然” 。
在英国人类学家J.G.弗雷泽的著作《金枝》中，就记载了有关活人祭祀以求粮食丰收的历史 。
“这个人以代表谷精的身份在谷田里被杀，所有的收获者都哀悼他，他们还祈祷谷精来年以新的生命力复活和回反 。最后，这位人牲的某一部分被烧掉，骨灰用簸箕扬在田里，使土地获得增殖力 。在这个例子里，人牲代表谷神，选择人牲的根据是他与谷物类似，这一点与已经描写过的墨西哥和非洲的风俗是一致的 。同样，在墨西哥的仲夏节祭祀中，以五谷妈妈的身份而死去的妇女，脸上涂成红色或黄色，以象征谷物的颜色，她戴上一顶硬纸做的王冠，顶上飘着羽毛，这是模仿玉米须子的 。”
“在厄瓜多尔，瓜亚基尔的印第安人播种时常以人血人心献祭 。卡尼亚尔(今厄瓜多尔的昆卡)人过去每年收获时要以100个儿童献祭 。基多诸王、秘鲁的印卡人以及在相当长一个时期内西班牙人都未能禁止这种残忍的祭祀仪式 。墨西哥在收获节时，把当季的头批收获献给太阳 。他们将一个犯人放在两块大石头中间，把大石头上下对好，合上石头就把犯人压碎 。埋葬了死者的残躯，接着就举行宴会跳舞 。”
这就是《九号秘事》的知识纵深，也是许多影视剧无法企及其高度的原因 。
两位主创用8年的时间证明，并非只有耗尽大量的人力物力财力，投入最新的科技与特效，才能拍出好的故事 。
一位豆瓣网友如此点评：“越看越是疑问，我们不差好的演员、编剧、导演，为什么就是拍不出来这样短小精悍反转不断惊喜连连的黑色幽默呢？我们曾经也是有《编辑部的故事》《我爱我家》《武林外传》《地下交通站》的，到底怎么了？”
答案就是，好的故事，永远只在创作者的身体里 。
去用心雕琢一个扣人心弦的戏剧，哪怕这出戏只有29分钟 。在这29分钟里，让观众看到“故事”的所有可能性 。
【电视|他俩一出手 所有烂剧跪着唱征服】这就是真正的视听艺术，也是我们太久没在大荧幕上看到的东西 。
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