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宋仁宗太后刘娥下场?宋朝太后刘娥是什么时候才交权的( 二 )


在史籍之中，刘娥曾经明确表示自己没有称帝之心，可是细细推敲，却可以看出并非刘娥本心 。
曾经有一位叫程琳的官员向刘娥献《武后临朝图》，不料刘娥亲掷于地，道：“我绝不会做这样的事!” 很多人以此认定刘娥“有吕武之才，无吕武之心”把刘娥视为北宋第一圣后 。
事实并非如此 。
程琳是谁?程琳此人曾经出使契丹，其言其行不卑不亢，展现了大国使者风范 。之后在担任开封府尹的时候，又公开惩处了刘娥的姻亲 。可是刘娥并没有因此而给人家穿小鞋，出人意料，竟然对程琳提拔重用 。其实，刘娥身边确实需要这样一个正直而多谋的人帮助他处理一些事务 。之后程琳升任工部侍郎，又担任龙图阁学士，又以翰林侍读学士的身份兼任开封府尹，之后又出任仅次于宰相的三司使一职，再后来参知政事，可谓官运亨通，成为刘娥执政时期的一位实力派人物 。
这样的人物向刘娥进献《武后临朝图》，为什么?是程琳一味拍马的个人行为?恐怕不是 。不说是刘娥授意，至少是程琳揣摩刘娥心意，以为如此或许可以让自己更进一步 。可没想到刘娥竟然公开拒绝了 。
但历史就是这么有趣 。刘娥的拒绝并非是不想称帝，而是用程琳献图一事来试探朝中大臣的风向 。可是，当献图发生时候，大臣议论纷纷，群情激动，刘娥自然知道不能强行称帝，于是假意拒绝 。不过对献图的程琳只是稍加斥责，之后更是提拔重用 。
并且，在刘娥摄政十年之时，仁宗将太后生辰长宁节的仪礼升级到与皇帝生辰乾元节相同的程度 。在刘娥摄政十四年的时候，举朝要行祭太庙大典，刘娥竟然提出自己要着天子衮冕祭祀太庙 。群臣大哗，却只能将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样，呈了上去 。1033的二月乙巳这天，皇太后刘娥穿着天子衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典初献之礼 。为了将这场典礼搞得功德圆满，亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏 。仪式结束后，刘娥在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后 。
同年，刘娥病逝 。刘娥在死前的这番行为，我们可以结合当今所谓五十八现象分析 。快要退休了，一看自己还两袖清风，什么都没有，于是大捞特捞，希望临到结束风光一把 。刘娥也是如此 。执政十四年有好几次机会可以称帝，却最终没有 。临到身体不行了，实在忍不住诱惑了，于是什么都不顾，豁出去了，死也要戴一次天子冠冕 。
其三，既然刘娥有称帝之势，有称帝之心，那为何不称帝?
刘娥曾经问鲁宗道：“唐武后如何主?”回答是：“唐之罪人也，几危社稷 。”刘娥听后，沉默不语 。有些庸臣试图向刘娥献媚取宠，像方仲弓奏表上疏，请刘娥像武则天一样建刘氏宗庙 。一开始，刘娥飘飘然，又有些犹豫不决，跟老臣商量后，才放弃了这个念头 。
从这则材料中我们可以对刘娥不称帝的心思猜测一二 。
首先，刘娥本心很犹豫 。刘娥很想过把皇帝瘾，不然不会几次三番询问武则天是和等人 。可是正因为她向臣子询问，可以看出她称帝的欲望并非绝对强烈，至少不是一开始就渴望称帝 。
而刘娥犹豫的原因，主要是考虑到两个方面 。其一是对北宋江山的危害 。当年武则天病危时期最头疼的问题就是立储，以谁为太子呢?做为一个女人，如果立儿子为太子，那自己一辈子不是白忙活了，太子即位肯定恢复李唐啊 。那以侄子为太子呢?从古到今哪里有侄子祭祀姑姑的道理呢?那自己一辈子不是瞎激动了?中国自古以来把父系相传视为正统，要改变这一个持续了几千年的思想观念根本不可能 。刘娥称帝的话一样会面临这一个难题 。其二是诸位大臣的反对 。当刘娥是太后的时候，大臣们对刘娥久不还政，不把政权还给宋仁宗，只是略有怨言，可当刘娥要称帝的话，却可能群起攻之了 。自古以来，牝鸡司晨，女主乱国的信念根深蒂固 。原来互相撕咬的对立派，完全可能团结起来，一致对付这位昔日的女主人 。刘娥看惯官场风云，其中道理自然明白 。

宋仁宗太后刘娥下场?宋朝太后刘娥是什么时候才交权的

文章插图
而最重要的一点，是刘娥没有武则天那样的好身板 。武则天32岁为后，60岁成为皇太后，67岁才称帝，一直工作到82岁才归天， 。刘娥45岁为后，53岁以太后身份摄政，66岁病逝 。
【宋仁宗太后刘娥下场?宋朝太后刘娥是什么时候才交权的】有时候不得不说，上天对人们是很公平的 。你是帝王将相也好，你是贩夫走卒也好，都难免一死 。而对刘娥来说，在适当的时候死去，既可以虽然略有些遗憾，却可以永远保存自身的颜面，也算是一件幸事!


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