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春联在中国历史长河中的发展变化 总把新桃换旧符( 三 )


春联成为“文化产业”
由于明太祖的大力倡导 ， 在南京张贴春联已经成为一种普遍的做法 ， 一种新的“文化产业”——书写和销售春联在南京蓬勃发展 。春节之际 ， 一些学者走上街头市场 ， 摆摊设点 ， 现写现卖 。
《金陵年谱》:“明朝赶集必有走廊 ， 以避御驾 。商人们聚集在画廊 ， 如黑画廊、书铺画廊、明瓦画廊和珠宝画廊 ， 这些画廊今天仍然很有名 。”“画廊”成了一个热闹的商业场所 。明初 ， 南京水西门街有个写春联的专业户——孟家寿子馆 。每到春节 ， 来信息资源网索要春联的市民络绎不绝 。孟书法风格独特自成体系 ， 俗称“轩上字体” 。每年期末考试 ， 文武乡亲的名单都是孟家写的 。当时春节期间 ， 孟家人写的“鸿禧”二字最受欢迎 ， 贴在照壁上 ， 门户网站上贴着“国恩家庆 ， 长命百岁” 。江阴诗人金无祥的《陆涛许仪》有一首吟诵春联的诗:“人过足寿 ， 家庆大禧 。这是一派百姓安居乐业的景象 ， 都是干甲全盛时期的景象 。”
在清代 ， 贴春联已经成为人们辞旧迎新的一个著名民俗 。春联的形式、种类、文学和艺术有了进一步的发展 ， 如门心、横评、框对、斗重、春联等等 。《燕京编年史》记载:“入城以来 ， 不断有文人墨客 ， 信息资源网为了点缀笔端 ， 在城内店铺的屋檐下书写春联 。灶台祭祀后 ， 逐渐黏住 ， 千家万户 ， 焕然一新 。或用朱剑或红纸 ， 但内廷及宗室王公等案用红蓝边白纸 ， 非宗室者不得善用 。”清宫的春联是用墨水笔写在白纸或白丝绸上 ， 再用边框装饰 。这是因为满族人是游牧民族 。冬天在山里打猎 ， 红色是生肉的颜色 ， 容易被野兽袭击 。他们认为这是不吉利的颜色 。为了伪装 ， 猎人穿白色衣服 ， 不容易被野生动物发现 。直到满族入关后的乾隆时期 ， 满族平民的春联才逐渐变成红色 ， 但也镶上了他们国旗的颜色 ， 而宫廷和皇室的春联则一直是白色的 。
中华人民共和国成立后 ， 春联这一古老的民俗被赋予了新的内容 ， 社会主义文化大花园里百花齐放 ， 吐着新的芬芳 。特别是在改革开放的新时代 ， 广大文艺工作者创作了富有时代精神的多彩春联 ， 更是异彩纷呈 。


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